题潼川倅厅先得月楼

这首七言古诗题咏潼川倅厅的先得月楼，前四句以辽远寂静的楼前景象铺陈氛围，后四句借景阐发理学哲思，最终以登楼拍栏的动作收束，既呼应楼名“先得月”之景，又抒发了豁然领悟本真的闲适自得之情，兼具写景之妙与说理之趣。

浓云卷羃衡响北，天风不摇万响息。
1. 卷羃：指云气卷聚遮蔽。
2. 衡响北：此句疑有传抄异文，原句或为“横空碧”，与下句对仗更工；按原文本暂解为“横亘北天的声响”，具体语义待考。
3. 天风：自然之风，即天空之风。
4. 万响息：所有声响都停息，形容环境极度寂静。

蟆行爬沙踏科臼，雇菟茫洋长在腹。
1. 蟆：即蛤蟆。
2. 爬沙：蛤蟆爬行时的姿态。
3. 科臼：疑为“窠臼”的音近误写，指坑洼、洞穴，此处形容蛤蟆在坑洼间穿行。
4. 雇菟：疑为“於菟”的音近误写，於菟为古代对老虎的别称。
5. 茫洋：广阔辽远的样子。
6. 长在腹：指老虎的形影或广阔气象长存于胸中，喻指胸中自有开阔境界。

本来全体自分明，日用其间人莫识。
1. 全体：指事物的本体、全貌，此处兼指万物本然与本心本真。
2. 分明：清晰明白，无遮蔽。
3. 日用其间：日常周旋、使用于万物之间。
4. 人莫识：人们都未能察觉、体认本真。

弄丸之暇划若逢，笑拍阑干我先得。
1. 弄丸：古代杂技，亦指闲暇把玩丸石，此处代指闲暇时光。
2. 划若逢：划，忽然、猛然；若逢，如同相遇、领悟本真。
3. 阑干：即栏杆，指楼前的栏杆。
4. 我先得：既指先得楼前月色，又暗喻先体认到万物本真之理。

浓云卷覆遮蔽，横亘北天声响寂，天风不动万籁俱息。
蛤蟆爬沙踏过坑洼小径，於菟茫洋身影长留胸中。
万物本体本就清晰分明，日常周旋其间人却不识。
闲弄丸石之际忽然领悟，笑拍栏杆我已先得月色。

潼川为南宋地名，治所在今四川三台，“倅厅”指州郡副职官员的官署。魏了翁是南宋中期著名理学家、文学家，主张“心即理”，重视体认本心与万物本真。此诗当为其途经或任职潼川时，题咏当地先得月楼之作，以楼观月色为载体，结合自身理学思想阐发哲理，同时抒发登楼赏景的闲适心境。

1. 景理交融，意境开阔：前四句以浓云、天风营造空寂辽远的氛围，再以蟆行、菟茫的意象，以细微与宏大的对比，暗喻尘俗行迹与精神境界，为后四句的哲理抒发铺垫了空灵的意境。
2. 理学意涵鲜明：全诗紧扣“本体自明”的理学命题，“本来全体自分明”点出万物与本心的本然清晰，“日用其间人莫识”道出人们日常沉沦于外物却未能体认本真的遗憾，“弄丸之暇划若逢”写出闲暇时豁然贯通的领悟状态，末句“笑拍阑干我先得”将哲理与题景结合，既呼应楼名，又抒发了自得之情。
3. 语言凝练自然：全诗不刻意雕琢辞藻，写景生动传神，说理通透晓畅，将景、理、情融为一体，兼具文学美感与思想深度。
4. 用典含蓄巧妙：末句“先得”化用“近水楼台先得月”的俗语，既贴合楼名“先得月”的景观特点，又暗喻先体认到万物本真之理，意蕴丰富。