范圣问之母孙人史氏挽诗

这首挽诗以质朴真挚的笔触，赞颂史夫人安贫乐道、德行传家的高洁品格，既抒发了对逝者的哀悼之情，更以“夫人不死存”点明其精神不朽的主旨，兼具理学理趣与人文真情。

1. 是中无一物，快活不容言：“是中”指史夫人的精神世界，“无一物”并非指一无所有，而是摒弃世俗物质执念，内心自足；“快活”指心性安恬自在，此种境界难以用言语尽述。
2. 以此行州里，留之遗子孙：“行州里”指在乡里立身行事，以德行教化乡邻；“遗”意为留传，指夫人的嘉言懿行成为子孙后代的精神典范。
3. 寒泉鸿雁影，落日凤皇原：“寒泉”借指幽寂清冷的丧葬之地；“鸿雁影”或喻子女远游踪迹，或烘托对逝者的哀思；“凤皇原”即凤凰原，为安葬逝者的郊原（“凤皇”为“凤凰”的古写），“落日”既点明日暮时分，也象征生命终结，营造苍凉肃穆的意境。
4. 三复幽堂志，夫人不死存：“三复”指反复诵读；“幽堂志”即墓中所刻的墓志铭文，记载逝者生平；“不死存”意为夫人的德行并未随肉身逝去，而是永存于世。

她的心中本无俗尘杂念，
那份安适自在难以言传。
以此心性处世乡里称颂，
德业遗风留与后世子孙。
寒泉边映着鸿雁的影迹，
落日斜照凤凰原的墓茔。
反复诵读墓中幽堂的墓志，
夫人虽逝精神永世长存。

魏了翁为南宋中后期理学大家、诗文名家，主张经世致用，诗文兼具理趣与真情。范圣问为南宋士人，其母史氏以贤淑有德闻名乡里，摒弃外物执念，安于心性修养。魏了翁与范家有交谊，因此为史夫人作此挽诗，既悼念逝者，更赞颂其高洁的精神品格。

1. 理趣与真情结合：作为理学学者，魏了翁以“是中无一物，快活不容言”点明史夫人的精神内核——本心自足、不役于物，契合理学“心性修养”的思想，同时又以真挚的情感融入，避免了理诗的空泛。
2. 意象烘托与工整对仗：“寒泉鸿雁影，落日凤皇原”两句对仗严整，以寒泉、落日、鸿雁、凤凰原等意象，营造出肃穆哀婉的丧葬氛围，既点明逝者安葬之地，又寄寓了深沉的哀悼之情。
3. 结构层层递进：全诗先赞夫人的内在心性与德行影响，再叙其逝后的肃穆场景，最后以“不死存”升华主旨，从哀悼转向对精神不朽的赞颂，情感真挚而不沉溺悲戚，格调庄重高远。
4. 语言质朴凝练：全诗无过多藻饰，以平实的语言传递深厚情感，符合挽诗庄重克制的文体要求，于浅白中见意蕴。