嘉泰二年题资州醮坛山星斗阁对是同王资州贾

这首诗为纪游抒怀之作，以重游资州醮坛山星斗阁为核心场景：先叙久别故地重返的沧桑之感，再绘眼前人事变迁的细节，继而抒发对时光流逝、虚名浮誉的自省，最后直白吐露辞官退闲、回归闲适的心愿，情感沉郁真挚，兼具纪游与抒怀的双重内涵。

1. 三十三年去复还：三十三年，指离乡或离开资州的时间跨度；去复还，离去后重返故地。
2. 笋将重踏旧江山：笋将，以竹笋代指的竹杖，为古代文人出游常用随身器物；重踏，再次踏上；旧江山，指昔日游历过的资州一带山水。
3. 青衿朋友子当户：青衿，古代学子所穿服装，后借指读书人、门生故旧；朋友子，友人的子弟；当户，在门前迎候。
4. 绿帻奚臧霜半鬟：绿帻，绿色头巾，古代为卑贱奴仆的服饰，此处代指仆役；奚臧，古时对奴仆的统称；霜半鬟，鬓边发髻已染霜色，指仆役年事渐高、鬓发斑白。
5. 赢得光阴归鬓里：赢得，此处意为“落得、剩下”；光阴，时光岁月；归鬓里，指时光消磨在鬓边白发之中。
6. 悔将声誉落人间：悔，懊悔；将，把、将；声誉落人间，指在世间博取虚名，留下世俗认可的名声。
7. 圣六事业无穷已：“圣六”一词学界尚无定论，主流解读或指圣人之道（或儒家六经之业）绵延无穷，或指宋代圣君的王业永续；无穷已，没有穷尽。
8. 只问君王觅退閒：只向君主请求辞官退职；“閒”同“闲”，退閒即辞官归隐、闲适度日。

一别三十三年，我终于重回故地，
拄着竹杖，重新踏上这片旧游的江山。
昔日同窗友朋的子弟，正立在门前相迎，
戴绿巾的仆役们，鬓边已染了半缕霜白。
剩下来的光阴，都消磨在鬓边的白发里，
真懊悔当初把虚名浮誉播散在了人间。
圣人的事业本是无穷无尽，
我只愿向君王求一份退职闲居的自在。

嘉泰二年（1202年），魏了翁与时任资州知州的王资州及贾姓友人同登醮坛山星斗阁，题诗留念。魏了翁为南宋中期理学大家，庆元五年（1199年）中进士后初入仕途，此时正值宦途起步阶段。诗中既有久别重游的怀旧之感，也流露出对世俗声名的倦怠，暗含对归隐闲适生活的向往。（注：诗中“三十三年”的时间跨度与作者此时的年龄存在细微矛盾，或为记忆误差，或指向作者早年的一段游历周期，暂按原文保留。）

1. 格律与章法：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整：“青衿”对“绿帻”（颜色+服饰意象）、“朋友子”对“奚臧”（指代人群的名词短语），“赢得光阴”对“悔将声誉”、“归鬓里”对“落人间”，格律严谨。整体以“重归-所见-所感-所愿”为叙事脉络，情感层层递进，从实景铺陈转向内心自省。
2. 意象运用：以“笋将”代指自身出游身份，“青衿”勾连昔日同窗情谊，“绿帻”反衬世俗阶层的变迁，“霜鬓”具象化时光流逝的沧桑感，意象贴合场景，兼具怀旧与写实的双重意味。
3. 情感表达：全诗情感沉郁真挚，无刻意雕琢之语。颈联“赢得光阴归鬓里，悔将声誉落人间”直白抒发对时光虚度、虚名累身的反思，末句直接点明“觅退闲”的核心诉求，将仕途倦怠与归隐向往直白呈现，契合宋代理学家追求本心自在的思想倾向。
4. 用典细节：“青衿”出自《诗经·郑风·子衿》，借学子服饰指代故旧门生；“绿帻”典出《汉书·东方朔传》，以奴仆服饰代指仆役，用典自然贴切，未显堆砌痕迹。