李尚书被召过沪临发之日官吏以行香日分追送

这首诗是南宋魏了翁送别被召入京的李尚书之作，开篇以鸡鸣启程起笔，暗合贤臣连夜应召的典故；中间抒发送别时的怅惘，结合朝廷急才的时局感慨；末了以明伦之理与培育人才相赠勉，兼具送别意趣与家国济世情怀，体现出理学家的庄重襟怀。

黄鸡喔喔丑前催
拟效张侯夜半来。
1. 黄鸡喔喔丑前催：黄鸡代指报晓公鸡，喔喔为鸡鸣声；丑为十二时辰之一，对应凌晨1-3点，此处泛指黎明前夜。句意：报晓公鸡喔喔啼鸣，仿佛在催促启程的行装。
2. 拟效张侯夜半来：拟效即打算效仿；张侯一般指汉初名臣张良，此处泛指贤臣；夜半来化用贤臣深夜赴召的典故，点明李尚书连夜应诏的行迹。句意：愿效仿贤臣，不负君命连夜奔赴朝廷。

残梦方随僧梵去
拿音已听客帆开。
3. 残梦方随僧梵去：残梦指尚未散尽的睡梦；僧梵指寺庙僧人诵经的梵呗之声。句意：残余的睡梦正随着寺中诵经声渐渐消散。
4. 拿音已听客帆开：此处“拿音”疑为笳音（胡笳号角声）或桡音（船桨划水声）的形近误写，结合语境应为送行声响或船帆舒展的声响。句意：已听闻送行笳声（或船桨之声），客船即将扬帆启程。

江皋望极空留恨
陛下忧深正急才。
5. 江皋望极空留恨：江皋指江边高地；望极即极目远望。句意：站在江边极目远望，只余下离别的怅惘遗憾。
6. 陛下忧深正急才：陛下指当朝皇帝；忧深指朝廷对国事的深切忧虑；急才指急于招揽贤才。句意：陛下为国事深忧，正是朝廷急需贤才之际。

已赋明伦相赠勉
更思桃李及时栽。
7. 已赋明伦相赠勉：赋此处指作诗；明伦语出《孟子·滕文公上》“教以人伦”，即阐明伦理纲常，贴合理学家身份。句意：已写下明伦之句作为赠别勉励。
8. 更思桃李及时栽：桃李比喻门生后辈；及时栽指趁势培育人才、砥砺德行。句意：更盼你能趁此良机，及时培育贤才、砥砺自身。

报晓的公鸡喔喔啼鸣，催着我们连夜启程，
我愿效仿贤臣，不负君命奔赴朝廷。
残余的睡梦刚随寺中梵呗消散，
已听闻送行笳声响起，客船即将扬帆远行。
站在江边极目远望，只余下离别的怅惘空留心中，
陛下为国事深忧，正是朝廷急需贤才之际。
我已写下明伦之句相赠勉励，
更盼你能趁此良机，及时培育桃李、砥砺前行。

此诗为南宋魏了翁送别被召入京的李尚书之作。南宋中后期朝政积弊，朝廷屡召贤才以图振作。魏了翁作为南宋理学大家，与李尚书同属朝堂清流，此次李尚书途经沪地（今上海一带沪渎地区）临发入京，恰逢官吏行香追送，魏了翁作此诗赠别。关于具体创作时间，学界主流观点认为作于宋宁宗嘉定末年或宋理宗宝庆初年，彼时魏了翁自身亦在宦海沉浮，对朝廷求才的时局深有体会。

1. 用典精当：“拟效张侯夜半来”化用贤臣应召典故，既点明李尚书连夜赴召的行迹，又暗含对其贤臣品格的赞许；“明伦”援引《孟子》语典，贴合理学家身份，将赠别之意上升到伦理教化层面，格调庄重。
2. 对仗工整：颔联“残梦方随僧梵去，拿音已听客帆开”对仗严谨，以“残梦”对“笳音”、“僧梵”对“客帆”、“去”对“开”，视听结合，将离别前的静谧与启程的动态融为一体，意境悠远。
3. 情感层次分明：开篇以鸡鸣催发营造离别仓促氛围，中间转入时局感慨，末了落脚于赠勉勉励，情感从个人离别怅惘拓展到家国济世襟怀，兼具温情与风骨。
4. 质朴厚重的诗风：全诗语言平实无华，不事雕琢，却于浅白之中蕴含理学家的济世情怀，既符合送别诗的抒情特质，又体现出宋诗“以理入诗”的典型特色。