潼川路施运判生日

· 魏了翁

朔歇饕寒凝不禁,地雷应合战群阴。
悠悠未快功名手,渺渺谁觇造物心。
三寿作朋刚已复,二阳初动卦为临。
经纶及此身强健,插颔青丝雪未侵。

简要说明

这首诗是南宋诗人魏了翁为时任潼川路转运判官的施姓友人所作的祝寿赠勉诗。全诗以冬末阳气初萌的节令为起兴,借卦象典故称颂友人的济世才干,同时表达对其身体健康、仕途顺遂、功业有成的美好期许,情感庄重典雅,兼具贺寿与勉励之意。

逐句注释

  1. 朔歇饕寒凝不禁:朔歇,指农历每月初一之后(“朔”为农历初一,“歇”指月序初始);饕寒,指猛烈刺骨的寒气;凝不禁,寒气凝重凝结、难以消散。此句点明时节正值寒极将尽之时。
  2. 地雷应合战群阴:地雷,指《周易》十二消息卦中的地雷复卦(坤上震下,一阳来复);应合,指阳气萌动与节令相应;战群阴,指初生的阳气与弥漫的阴气相抗争,暗合冬末春初阴阳交替的天象。
  3. 悠悠未快功名手:悠悠,此处指友人济世之才尚未完全施展;功名手,指具备经世致用才干、可建立功业之人;未快,指未能尽兴施展抱负。
  4. 渺渺谁觇造物心:渺渺,悠远难测;觇(chān),窥测、察知;造物心,指天地造化的天意与规律。此句谓天地造化深远难测,暗指友人的才名与功业得天地相助。
  5. 三寿作朋刚已复:三寿作朋,出自《诗经·鲁颂·閟宫》,以“三寿”(上寿、中寿、下寿,泛指长寿)为友伴,为祝寿经典典故;刚已复,指阳气刚刚复返(呼应地雷复卦),暗喻友人运势转佳、生机渐盛。
  6. 二阳初动卦为临:二阳初动,指地泽临卦(坤上兑下,二阳爻在下渐长),为十二消息卦中农历十二月的卦象,象征阳气渐升、阴气渐消,冬去春来的征兆。
  7. 经纶及此身强健:经纶,指治理天下的才学与抱负;及此,趁此时机;身强健,指身体康健硬朗。此句勉励友人趁身体康健施展经世之才。
  8. 插颔青丝雪未侵:插颔,指胡须生长至下巴处;青丝,代指黑发;雪未侵,指白发尚未侵染鬓发,形容友人正值盛年、气色佳健。

现代译文

月初寒天,凛冽寒气凝重难散,
地雷萌动,正与漫天群阴交战。
你身怀济世之才,功名之路尚未尽展,
天地造化悠远难测,谁能窥透本心?
古来长寿相伴,恰如阳气刚刚复返,
如今二阳初动,卦象正是《临》卦之兆。
趁此身康体健,施展经纶抱负,
颔下青丝如墨,白雪尚未侵染鬓边。

创作背景

魏了翁为南宋中后期理学大家、官员,官至端明殿学士同佥书枢密院事,与地方官员多有唱和。潼川路为南宋川峡四路之一,治所在今四川三台。诗中“施运判”即时任潼川路转运判官的施姓友人,其具体姓名学界暂无定论,一说为施宿,待考。
此诗创作于农历十二月(地泽临卦时节),时值冬末春初,阳气渐生、阴气渐消。诗人借节令卦象起兴,为友人祝寿的同时,称颂其才干,期许其趁身体康健建功立业,兼具赠勉与贺寿之意。

艺术赏析

  1. 格律工整,对仗严谨:全诗为标准七言律诗,颔联“悠悠未快功名手,渺渺谁觇造物心”、颈联“三寿作朋刚已复,二阳初动卦为临”均严格对仗,平仄合律,符合宋代格律诗的创作规范,读来音韵和谐。
  2. 用典自然,贴合主题:多处化用经典典故,如“三寿作朋”取自《诗经》,贴合祝寿主题;“地雷复”“二阳为临”借用十二消息卦意象,既呼应节令,又暗喻友人运势转佳,将自然天象与人事祝福巧妙结合,无堆砌之感。
  3. 借景抒情,意境浑然:以冬末寒极将尽、阳气初萌的自然景象为起兴,既点明贺寿时节,又以“战群阴”“刚已复”等意象烘托出友人如初生阳气般的勃勃生机,将写景、抒情、赠勉融为一体,意境庄重而不失灵动。
  4. 风格典雅,兼具理趣:作为理学大家的诗作,此诗融入了“天人合一”的思想,将卦象节令与人事评价结合,既保持了贺寿诗的典雅庄重,又暗含理学对天道人事的思考,兼具文学性与思想性。

常见问题

《潼川路施运判生日》的作者和朝代是什么?

《潼川路施运判生日》的作者是魏了翁,页面按宋作品展示。

《潼川路施运判生日》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人魏了翁为时任潼川路转运判官的施姓友人所作的祝寿赠勉诗。全诗以冬末阳气初萌的节令为起兴,借卦象典故称颂友人的济世才干,同时表达对其身体健康、仕途顺遂、功业有成的美好期许,情感庄重典雅,兼具贺寿与勉励之意。

《潼川路施运判生日》的创作背景是什么?

魏了翁为南宋中后期理学大家、官员,官至端明殿学士同佥书枢密院事,与地方官员多有唱和。潼川路为南宋川峡四路之一,治所在今四川三台。诗中“施运判”即时任潼川路转运判官的施姓友人,其具体姓名学界暂无定论,一说为施宿,待考。 此诗创作于农历十二月(地泽临卦时节),时值冬末春初,阳气渐生、阴气渐消。诗人借节令卦象起兴,为友人祝寿的同时,称颂其才干,期许其趁身体康健建功...

《潼川路施运判生日》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整,对仗严谨 :全诗为标准七言律诗,颔联“悠悠未快功名手,渺渺谁觇造物心”、颈联“三寿作朋刚已复,二阳初动卦为临”均严格对仗,平仄合律,符合宋代格律诗的创作规范,读来音韵和谐。 2. 用典自然,贴合主题 :多处化用经典典故,如“三寿作朋”取自《诗经》,贴合祝寿主题;“地雷复”“二阳为临”借用十二消息卦意象,既呼应节令,又暗喻友人运势转佳,将自然天...