重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八

这首五言古诗为南宋魏了翁重阳与宾友分韵赋诗之作，借重阳时节的天象变化起兴，先叙农事将毕、祭社安邦之况，再抒节令雅集之怀，既化用陶渊明悠然闲适之趣，又心系朝廷祭祀、群公履职，兼具节令雅意、农事关切与家国情怀，融理趣于写景抒情之中。

1. 天根斂秋阳，雨毕水归薮：天根，二十八宿中氐宿的别名，古人认为其对应秋令，主万物收敛。斂（liǎn），收敛。秋阳，秋日的阳光。雨毕，雨停。薮（sǒu），湖泽。句意：天根星照临下，秋阳收敛了盛势，雨停之后，积水尽数归入湖泽。
2. 胡为爽常度，白昼变昏黝：胡为，何为、为什么。爽，失常、改变。常度，常态、常轨。昏黝（yǒu），昏暗无光。句意：为何天象失常了常度，白昼竟变得昏暗无光？
3. 农功将纳场，余秉尚栖亩：农功，农事。纳场，收进谷场。余秉，残留的禾束。栖亩，留在田亩中未收回。句意：农事即将收尾，谷物要收进谷场，尚有残留的禾束还留在田亩间。
4. 昨朝告方社，卷去日中蔀：告，祭告。方社，古代祭祀四方之神与土地神的仪式。蔀（bù），日旁的云气，亦指日食时的阴影。句意：昨日祭告了方社之神，日中的云气也被卷散而去。
5. 羲和鞭六龙，为我作重九：羲和，古代神话中驾御日车的神。六龙，日车由六条龙牵拉，代指太阳。作重九，造就重阳佳节。句意：羲和鞭策着六条龙驾着日车，为我们安排了这重阳佳节。
6. 云顽驱复来，浑未识臧不：云顽，云气顽固。浑，全、都。臧，善、吉；不，通“否”，恶、凶。句意：云气顽固，驱走又复飘来，全然不知是吉是凶。
7. 终然划劙之，金鎞发矇瞍：划劙（huá lí），割裂、驱散。金鎞（bī），金属制的簪子，古代用以治疗眼疾，此处喻指驱散阴云的力量。矇瞍（méng sǒu），盲人，此处代指被阴云遮蔽的日月。句意：最终还是将阴云驱散，如同用金鎞治好了眼疾，日月重明。
8. 所忻阳德竞，吾岂为杯酒：忻，同“欣”，欣喜。阳德，阳气，此处代指晴朗的天气与光明的景象。竞，盛、旺盛。句意：令人欣喜的是阳气正盛，我此次雅集岂是为了饮酒作乐？
9. 悠然见南山，陶公意何厚：陶公，指陶渊明，其《饮酒》其五有“采菊东篱下，悠然见南山”之句。意何厚，意趣深厚。句意：如陶渊明那般悠然望见南山，这份闲适的意趣何其深厚。
10. 况今祠太宫，群公正奔走：祠，祭祀。太宫，古代帝王的宗庙，此处代指皇家宗庙祭祀。群公，指参与雅集的宾友与同僚。句意：何况如今正值皇家宗庙祭祀之时，诸位官员正奔走忙碌。

天根星照，秋阳敛去盛威，
雨歇之后，积水尽归湖泽。
为何天象竟失常了常轨？
白昼昏沉，全然没了光彩。
农事将毕，谷物待收谷场，
田垄间还留着残禾一束。
昨日祭告了方社神祇，
日边的云气也已卷散无踪。
羲和鞭策六龙驾着日车，
为我们铺就这重阳佳节。
云气顽固，驱走又复飘来，
全然不知是吉还是凶。
终是将阴云彻底驱散，
如金鎞治好了眼疾，日月重明。
最喜这阳气盛旺的晴日，
我赴此雅集岂是为了饮酒？
恰似陶渊明悠然望南山，
那份闲适意趣何等深厚。
何况如今正值宗庙祭祀，
诸位同僚正奔走忙碌。

魏了翁为南宋中期理学家、政治家，官至端明殿学士、同签书枢密院事。这首诗是其重阳佳节与宾友十八人分韵赋诗之作，分韵依据杜甫“旧日重阳日”相关诗作的韵脚。此时南宋朝廷正值宗庙祭祀的重要时节，农事将毕，诗人先遇天象昏暗之变，后云开雾散，恰逢重阳雅集，遂借节令之景抒发情志：既感念农事将稳、祭事顺遂，又以陶渊明的闲适自况，同时心系朝廷政务，体现出儒者兼具闲适意趣与家国担当的心境。

1. 章法结构：全诗以节令天象为线索，先写秋景与农事，再叙祭社与天象变化，继而转入雅集之怀，最后落脚于朝廷祭祀与群公履职，层层递进，将写景、叙事、抒情、议论融为一体，结构严谨而富有层次。
2. 用典与意象：多处化用典故，如“羲和鞭六龙”化用神话典故，赋予节令以浪漫色彩；“金鎞发矇瞍”以治眼疾喻驱散阴云、日月重明，形象生动；“悠然见南山”直接化用陶渊明诗句，将闲适雅意与当下政务形成对照，含蓄表达了儒者“达则兼济，穷则独善”的平衡心态。
3. 理趣融合：语言质朴自然，兼具写景的清新与议论的通透，融理学理趣于诗词之中。如“所忻阳德竞，吾岂为杯酒”一句，点明雅集的主旨不在于宴饮，而在于体悟天道人事的变化，体现出宋代诗词“以理入诗”的特色，同时又不失文学美感。
4. 格律韵脚：全诗为五言古体诗，采用平水韵尤侯部韵脚，韵脚统一和谐，读来朗朗上口，虽为分韵之作，却不见拘挛之态，尽显自然流畅的风格。