舣舟琵琶亭次福士张元龙以诗代柬韵

这首诗是魏了翁途经江州琵琶亭时，依友人张元龙以诗代信的来诗韵脚所作的和章。全诗借白居易《琵琶行》的典故，阐发了仕途屈伸、世事循环本为寻常的通达见解，兼具宋诗以理入诗的特色与文学意趣。

1. 乐天未信果知天：乐天，唐代诗人白居易的字。果知天，意谓真正透彻知晓天命、祸福由天的道理。此句为全诗议论的引子，谓白居易未必真正勘破天命。
2. 枉为琵琶弦系舡：枉，徒然、白费。舡，同“船”。此句化用白居易《琵琶行》中“移船相近邀相见”的典故，谓白居易曾因听琵琶女弹奏旧曲而停船相访，仿佛被琵琶弦牵绊住归舟，实则是自身被贬江州的际遇触动心事，暗含对其未能真正超脱的微讽。
3. 须识屈信常事耳：屈信，通“屈伸”，指人生的失意与得志、退隐与出仕。此句点明应当明白仕途进退、境遇浮沉本是寻常之事。
4. 暑寒代序月移躔：代序，依次更替。躔，指日月星辰运行的轨迹或度数。此句以寒暑交替、日月循轨运行的自然规律，具象化阐释世事循环有常的道理。

乐天居士未必真参透天命昭然，
枉自为琵琶弦上旧曲系住归船。
当知屈伸进退原是人间常事，
正如寒暑更迭、日月循轨运转。

魏了翁为南宋中后期著名理学家、诗人，因反对权臣专权，多次遭贬谪与起复，仕途历经波折。这首诗作于其途经江州（今江西九江）琵琶亭之时，友人张元龙以诗代柬寄赠，魏了翁遂依其原诗韵脚和作此诗。诗中借琵琶亭的历史典故，结合自身仕途经历，抒发了对世事变迁的通达态度。

1. 用典贴切自然：开篇紧扣琵琶亭的历史情境，化用白居易《琵琶行》的典故，既贴合场景，又借古人的失意际遇引出对天命与屈伸的思考，避免了说理的生硬堆砌。
2. 以景喻理，深入浅出：后两句以寒暑代序、月移躔度的自然现象为喻，将抽象的人生哲理具象化，将“屈伸常事”的道理融入大众熟知的四季更迭与天体运行常识中，使说理兼具形象性与说服力。
3. 格律严谨规整：作为七言绝句，首句入韵（“天”“舡”“躔”同属平水韵下平一先部），平仄协调；三四句采用宽对，以人生的“屈信”对自然的“暑寒”，以“常事”对“代序”，暗含事理与天道的对应，使说理兼具节奏感与逻辑性。
4. 理趣兼具，尽显宋诗意蕴：作为理学家的诗作，既未陷入空泛的理语说教，又蕴含了对宇宙人生的深刻思考，体现了宋诗“以理为诗”的典型特色，同时借典故与意象传递出旷达超脱的情感。