这首送别诗以雪后江头的清寂之景起笔,盛赞友人杨仲博清高超拔的风骨与不逐世俗的气节,随后叙写友人返乡的行程与怀抱,最后以豁达的劝慰收束,抒发了真挚的送别情谊与对友人的期许,整体格调清隽脱俗。
送杨仲博归蜀
天高地迥着行客,昂昂野鹤相似清。
晓空霜唳三两声,扶木枝上阳乌惊。
岂无枯蚓若残粒,宁肯挽首鸡鹜争。
伊人伊人此为客,不是伊人招不得。
固有比邻不往来,那能万里相追逐。
沪涪江上初戒舟,荆江夏簟赤壁秋。
长江镜滑无纤滓,致君肝鬲尔许侔。
竟成何事客先发,赢得满头桩岁月。
丈夫身在复何忧,莫作无相见期别。
简要说明
逐句注释
- 江头送客雪初晴:江头,江边渡口;雪初晴,刚落过雪的天气方才放晴。
- 木叶脱尽山空明:木叶,树叶;脱尽,全部落尽;山空明,山峦澄澈空明,尽显清寂之态。
- 天高地迥着行客:迥(jiǒng),辽远;着,安置、停留;行客,指即将返乡的友人杨仲博。
- 昂昂野鹤相似清:昂昂,气度轩昂不凡的样子;清,清高超拔。此句以野鹤喻友人,言其风骨清俊。
- 晓空霜唳三两声:唳(lì),鹤鸣;霜唳,寒霜时节鹤的清鸣。
- 扶木枝上阳乌惊:扶木,即扶桑,古代神话中日出之处的神木;阳乌,神话中栖息于太阳里的三足乌,此处代指太阳。此句以鹤鸣清亮惊动日中阳乌,极言鹤鸣之悠远清亮。
- 岂无枯蚓若残粒:岂无,难道没有;枯蚓,干枯的蚯蚓,比喻卑微不足道的微小食物;残粒,细碎的食物残渣。
- 宁肯挽首鸡鹜争:宁肯,岂肯;挽首,通“俯首”,低头屈从;鸡鹜(wù),鸡与鸭,此处比喻庸碌世俗、追逐小利之人。此句言友人不肯低头与庸人争名夺利。
- 伊人伊人此为客:伊人,指友人杨仲博;此为客,此时作客他乡。
- 不是伊人招不得:招不得,非志同道合者难以结交,强调与友人的情谊契合非同一般。
- 固有比邻不往来:固有,本来就有;比邻,近邻。此句以近邻尚且不相往来,反衬万里相送的情谊可贵。
- 那能万里相追逐:那能,怎能;追逐,追随结伴。此句言不必强求万里相随,自有情谊留存心间。
- 沪涪江上初戒舟:沪涪江,指蜀地的沪水、涪水两条江河;戒舟,准备行船,指友人即将启程返乡。
- 荆江夏簟赤壁秋:江夏,今湖北武汉一带;夏簟(diàn),夏日的竹席,代指夏日风物;赤壁,三国赤壁古战场,位于今湖北赤壁市。此句叙写友人返乡沿途的时序与风物,从夏到秋,行程悠远。
- 长江镜滑无纤滓:镜滑,江面平静如镜;纤滓,细小的污垢,此处比喻世俗的纷扰杂念。此句以江水平净无垢,喻友人胸怀坦荡无尘。
- 致君肝鬲尔许侔:致君,辅佐君王;肝鬲(gé),同“肝膈”,指内心、肺腑;尔许,如此、这般;侔(móu),相等、相当。此句赞扬友人怀有辅佐君王的赤诚之心,胸怀与抱负非同寻常。
- 竟成何事客先发:竟成何事,到底做成了什么;客先发,指友人先一步启程返乡。此句略带时光流逝、友人将别的怅惘。
- 赢得满头桩岁月:赢得,落得;“桩”或为“霜”的笔误,指鬓发斑白,喻岁月流逝。此句感慨时光催人老去。
- 丈夫身在复何忧:丈夫,指有志气的大丈夫;身在,只要自身存在、保有本心。
- 莫作无相见期别:莫作,不要当作;无相见期别,没有重逢日期的离别。此句劝慰友人不必为离别伤感,日后定有重逢之日。
现代译文
江边渡口送别友人,初雪方才放晴,
木叶落尽,远山澄澈空明。
天高地远之间,停留着远行的客子,
气度轩昂,恰似野鹤一般清俊。
清晨的霜空里,传来两三声鹤唳,
清亮的鸣声,惊动了扶桑枝上的阳乌。
难道没有枯蚓般的残羹剩饭?
怎肯低头与鸡鸭般的庸人争利?
您啊您啊,此刻作客他乡,
若非志同道合之人,这般情谊难得遇上。
本来就有近邻也不相往来,
又怎能强求万里相随相伴?
在沪涪江上,您方才准备好归舟,
一路从江夏的夏风,走到赤壁的秋光。
长江平静如镜,不见半点纤尘,
您辅佐君王的赤诚肝肠,这般高远坦荡。
到底做成了什么?你先一步启程归去,
只落得满头霜色,岁月悠悠。
大丈夫只要身在本心,又有何忧愁?
切莫把这次离别,当成再无相见的永别。
创作背景
魏了翁为南宋中期著名理学家、政治家,祖籍蜀地邛州(今四川邛崃),一生仕途坎坷,坚持抗金、推崇理学,品格清高超拔。杨仲博为其蜀地友人,曾外出游历或仕宦,此时准备返乡。这首诗为魏了翁在江边送别杨仲博时所作,结合南宋偏安的时代背景与诗人自身经历,既抒发了送别友人的真挚情谊,也寄托了对友人坚守气节、不逐世俗的赞许,以及对友人返乡后的期许。
艺术赏析
- 起兴写景,意境清寂:开篇以雪后江头的清寂之景起笔,既点明送别时节,又以空寂山水烘托友人清高超拔的品格,奠定全诗清隽脱俗的基调。
- 比喻用典,凸显品格:以“昂昂野鹤”喻友人风骨,以“鸡鹜”对比世俗庸人,强化了友人不与争利的气节;又用“扶木”“阳乌”的神话典故,为友人形象增添空灵高远的意境。
- 结构层层递进,情感真挚:全诗从送别场景起兴,到赞誉友人品格,再叙返乡行程与抱负,最后以豁达劝慰收束,层层推进,将送别怅惘、赞许与期许融为一体,情感自然真挚。
- 语言清隽,兼具议论抒情:以七言歌行体写成,句式灵活,既有写景的清丽,也有议论的恳切,将品格评价融入议论,避免抽象说教,兼具文学美感与思想内涵。
- 豁达的送别情怀:末句一扫送别诗常见的伤感,以“丈夫身在复何忧”的胸襟劝慰友人,体现宋代士大夫的人文精神,让全诗情感得到升华。
常见问题
《送杨仲博归蜀》的作者和朝代是什么?
《送杨仲博归蜀》的作者是魏了翁,页面按宋作品展示。
《送杨仲博归蜀》主要写了什么?
这首送别诗以雪后江头的清寂之景起笔,盛赞友人杨仲博清高超拔的风骨与不逐世俗的气节,随后叙写友人返乡的行程与怀抱,最后以豁达的劝慰收束,抒发了真挚的送别情谊与对友人的期许,整体格调清隽脱俗。
《送杨仲博归蜀》的创作背景是什么?
魏了翁为南宋中期著名理学家、政治家,祖籍蜀地邛州(今四川邛崃),一生仕途坎坷,坚持抗金、推崇理学,品格清高超拔。杨仲博为其蜀地友人,曾外出游历或仕宦,此时准备返乡。这首诗为魏了翁在江边送别杨仲博时所作,结合南宋偏安的时代背景与诗人自身经历,既抒发了送别友人的真挚情谊,也寄托了对友人坚守气节、不逐世俗的赞许,以及对友人返乡后的期许。
《送杨仲博归蜀》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 起兴写景,意境清寂 :开篇以雪后江头的清寂之景起笔,既点明送别时节,又以空寂山水烘托友人清高超拔的品格,奠定全诗清隽脱俗的基调。 2. 比喻用典,凸显品格 :以“昂昂野鹤”喻友人风骨,以“鸡鹜”对比世俗庸人,强化了友人不与争利的气节;又用“扶木”“阳乌”的神话典故,为友人形象增添空灵高远的意境。 3. 结构层层递进,情感真挚 :全诗从送别场景起兴,到赞...