送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂

这首诗是南宋诗人魏了翁送别友人刘寺丞赴浙西提举任所作，以盐官县海水泛滥成灾为创作背景，阐发了“治水即理政”的经世思想。全诗勉励友人到任后整顿吏治、疏浚水利、减免徭役以救民于水患，最终期许其政绩卓著、声名直上青霄，兼具政论性与送别诗的温情。

1. 君王位三极，五气咸宣昭：三极指天、地、人三才，古人认为君王居三才之位统领天下；五气指五行（金木水火土）之气或五常之气；宣昭意为彰显、散布。句意：君王位居天地人三才的核心之位，本该让天地间的正气与德政遍照天下。
2. 有一弗余若，引咎自己招：弗余若为宾语前置，即“不若余”，意为“不合乎治世标准”；引咎指归罪、承担过失。句意：若有一事违背治世理想，那过失皆是为政者自身招致的。
3. 如何圻甸閒，灵胥敢为妖：圻甸指京城附近区域，此处代指浙西盐官一带；灵胥指春秋伍子胥，传说其死后为钱塘江潮神，此处代指钱塘江潮患。句意：可为何京畿附近的浙西之地，潮神竟会兴妖作乱酿成海患？
4. 毋谓一指搐，能使身无聊：一指搐比喻微小的扰动、隐患；身无聊指民生困顿、朝政飘摇。句意：切莫以为只是小小的隐患，便能引发全局性的灾难。
5. 是用选肤使，汝往锄其骄：是用意为因此；肤使指得力的使者；骄指地方上骄横不法的豪强、失职官吏，他们导致水利失修、灾患滋生。句意：因此朝廷选派你这位贤能的使者，前往浙西铲除那些骄横不法之徒。
6. 将指得若人，谴异不足销：将指此处指朝廷的旨意或任事主将；谴异指上天示警的灾异，即此次海患。句意：朝廷得到了你这样的贤才，区区灾异自然足以消除。
7. 水生乎天一，阳实为根苗：语出《河图括地象》“天一生水，地六成之”，意为水由天地阳气所生，阳气是水的根本；根苗比喻水的本源与运行规律。句意：水由天一之气化生，阳气乃是水的根本依托。
8. 疏通乃循轨，壅塞逾惊漂：循轨指遵循水的自然运行轨道；壅塞指河道堵塞；惊漂指海水泛滥漂没田舍百姓。句意：疏浚河道便能让水循常轨运行，若河道壅塞，则会引发更剧烈的泛滥灾患。
9. 是理与政通，更当省厥徭：通意为相通；省厥徭指减免百姓的徭役；厥为代词，代指百姓。句意：这个治水的道理与治国理政的原则是相通的，因此更应当体察民情、减免百姓徭役负担。
10. 绩成报天子，鸣佩行青霄：鸣佩指官员佩戴的印绶，代指仕宦得志；青霄呼应本次分韵的“霄”字，意为云霄。句意：待你政绩斐然之日，便可向天子报捷，届时佩印入朝，声名直上青霄。

君王居天地人三才之位，本该让天地正气与德政遍照天下。
若有一事违背治世理想，那过失皆是为政者自身招来。
可为何京畿附近的浙西之地，潮神竟会兴妖作乱酿成海患？
切莫以为只是小小的隐患，便能引发全局性的灾难。
因此朝廷选派你这位贤使，前往浙西铲除骄横不法之徒。
朝廷得你这样的贤才，区区灾异自当可以消除。
水由天一之气化生，阳气乃是水的根本依托。
疏浚河道便能让水循常轨运行，河道壅塞只会引发更剧烈的泛滥。
这个道理与治国理政相通，更应当体察民情、减免百姓徭役。
待你政绩斐然之日，便可向天子报捷，届时佩印入朝，声名直上青霄。

魏了翁为南宋中后期理学大家，兼具理政之才，官至端明殿学士、签书枢密院事。友人刘寺丞（姓名不详）时任寺丞，被朝廷选派为浙西提举，赴任盐官县（今浙江海宁盐官镇）一带。彼时浙西沿海发生海水倒灌灾患，百姓流离、水利失修。此诗为魏了翁送别友人赴任所作，属于分韵赋诗，分得“霄”字为韵脚，诗中既抒发了对友人的期许，也阐发了以治水喻理政的经世思想。

1. 结构严谨，层层递进：开篇从君王理政的根本出发，点出灾异出现的内在缘由，继而说明派遣使者的必要性，再以治水之理类比为政之道，最后落脚于对友人的期许，逻辑清晰，环环相扣，将赠别、劝勉与政论自然融合。
2. 用典贴切，意蕴深厚：以“灵胥”代指钱塘江潮神，契合浙西沿海的地域背景，自然引出海患主题；“天一生水”的典故将自然天道与治国理念结合，体现了理学“天人合一”的思想内核，让说理兼具文学性与哲理性。
3. 说理与抒情结合：全诗既阐发了“治水即理政”的经世思想（如“是理与政通，更当省厥徭”），又饱含对友人的勉励与期许，避免了单纯赠官诗的空泛，兼具政论性与文学性。
4. 韵脚合规，风格庄重：此诗为七言歌行体，分韵得“霄”字，末句“鸣佩行青霄”以“霄”字收束，契合分韵要求；整体语言典雅庄重，符合送别赠官诗的正式风格，体现了宋诗重理趣的特点。