本诗为悼念友人宇文沪州的挽诗,以经霜劲木、独秀青峰喻逝者高洁挺拔的君子品格,先赞其外严内和的行事风范,再称其传承理学道统的学术地位,末以招魂典故与黄昏凄景抒发生死永别的哀痛,整体格调庄重,情感真挚。
宇文沪州挽诗二首
风壑昂修干,霜空突翠峰。
介然疑苦硬,行处独从容。
不忝南轩嗣,奚惭北学宗。
巫阳招不复,暖暖日高舂。
介然疑苦硬,行处独从容。
不忝南轩嗣,奚惭北学宗。
巫阳招不复,暖暖日高舂。
简要说明
逐句注释
- 风壑昂修干,霜空突翠峰:风壑,指风拂过的空谷;昂修干,挺拔耸立的修长树干,此处以松柏劲木喻逝者坚贞的风骨。霜空,霜天澄澈的晴空;突翠峰,突兀峥嵘的翠绿山峰,以经霜不凋的青峰烘托逝者傲然独立的品格。
- 介然疑苦硬,行处独从容:介然,出自《周易》,形容坚贞耿介的品性;苦硬,指性情看似坚苦刚直。行处,指日常行事处世;从容,泰然自若,此处写逝者表面看似严苛,实则行事舒展自如,反差中见其真性情。
- 不忝南轩嗣,奚惭北学宗:不忝,不愧于;南轩,指南宋理学大家张栻(号南轩先生),为湖湘学派代表;嗣,指传承者。奚惭,何惭,即无愧于;北学宗,指北方传承的理学正统一脉,此处赞誉逝者是张栻道统的合格传人,学术造诣足以比肩北方理学宗师。
- 巫阳招不复,暖暖日高舂:巫阳,古代传说中能招魂的女巫,出自《楚辞·招魂》;招不复,招魂也无法让逝者归来,点明逝者已逝。暖暖,昏暗朦胧的样子;高舂,古代计时术语,指日影西斜的傍晚时分,此处以黄昏凄清之景烘托哀悼的悲凉氛围。
现代译文
风过空谷,挺拔的修木昂然耸立;
霜天晴空,翠绿的山峰突兀峥嵘。
你耿介坚贞,看似性情苦硬;
行事处世,却总能从容不惊。
不愧是南轩先生的传家弟子,
亦无愧于北方儒学的宗师门庭。
巫阳招魂终难唤你归来,
唯有暖暖日色,漫过高舂时分的凄清。
创作背景
宇文沪州为魏了翁的理学同道与友人,据《鹤山先生大全文集》考证,其人曾任泸州知州,为南宋湖湘理学的传承者之一。魏了翁与宇文氏同倡理学,相交深厚,此诗创作于宇文氏去世之后,以挽诗形式追忆逝者的品格与学术成就,抒发痛失同道的悲戚之情。
艺术赏析
- 比兴开篇,具象风骨:首联以“风壑修干”“霜空翠峰”起兴,将抽象的君子品格具象为经霜不倒的劲木与独秀青峰,开篇即奠定庄重高洁的基调,形象鲜明生动。
- 先抑后扬,刻画立体:颔联先写“介然疑苦硬”的表面观感,再以“行处独从容”反转,写出逝者外严内和的真实品性,避免了人物形象的扁平化。
- 用典精准,贴合立场:颈联以“南轩嗣”“北学宗”点明逝者的理学传承地位,既贴合魏了翁自身的理学立场,又精准概括了逝者的学术贡献,用典自然无堆砌之感。
- 以景结情,余韵悠长:尾联化用《楚辞·招魂》典故,将抽象的哀痛具象为“巫阳招不复”的无奈,再以“暖暖日高舂”的黄昏凄景收束全诗,将哀悼之情融入氛围,余韵绵长。
- 格律严谨,对仗工整:本诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整,语言质朴典雅,符合宋代理学诗词庄重沉稳的整体风格。
常见问题
《宇文沪州挽诗二首》的作者和朝代是什么?
《宇文沪州挽诗二首》的作者是魏了翁,页面按宋作品展示。
《宇文沪州挽诗二首》主要写了什么?
本诗为悼念友人宇文沪州的挽诗,以经霜劲木、独秀青峰喻逝者高洁挺拔的君子品格,先赞其外严内和的行事风范,再称其传承理学道统的学术地位,末以招魂典故与黄昏凄景抒发生死永别的哀痛,整体格调庄重,情感真挚。
《宇文沪州挽诗二首》的创作背景是什么?
宇文沪州为魏了翁的理学同道与友人,据《鹤山先生大全文集》考证,其人曾任泸州知州,为南宋湖湘理学的传承者之一。魏了翁与宇文氏同倡理学,相交深厚,此诗创作于宇文氏去世之后,以挽诗形式追忆逝者的品格与学术成就,抒发痛失同道的悲戚之情。
《宇文沪州挽诗二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比兴开篇,具象风骨 :首联以“风壑修干”“霜空翠峰”起兴,将抽象的君子品格具象为经霜不倒的劲木与独秀青峰,开篇即奠定庄重高洁的基调,形象鲜明生动。 2. 先抑后扬,刻画立体 :颔联先写“介然疑苦硬”的表面观感,再以“行处独从容”反转,写出逝者外严内和的真实品性,避免了人物形象的扁平化。 3. 用典精准,贴合立场 :颈联以“南轩嗣”“北学宗”点明逝者的理...