再和招鹤

这首七言绝句以鹤为抒情载体，通过描摹鹤的超脱自在之态，抒发了诗人摒弃世俗声色名利、追求精神自由的淡泊情怀，借反问消解了世俗对鹤（及自身）的刻意牵系。

1. 声色於渠何有哉：声色，指世俗的歌舞享乐、名利声色等功利性追求；渠，第三人称代词，此处代指鹤；何有哉，意为“有什么意义呢”。句意：世俗的声色名利对它（鹤）来说又有什么相干？
2. 银潢刷羽雪皑皑：银潢即银河，此处代指高远澄澈的天界；刷羽指鹤梳理羽翼；雪皑皑形容鹤的羽毛洁白如雪。句意：（鹤）在银河边梳理着自己的羽翼，周身洁白如同皑皑白雪。
3. 天边亦是閒游耳：閒（闲）游指悠闲自在地遨游；耳为句末语气助词，表轻淡的肯定语气。句意：即便翱翔于天际，也不过是自在地闲游罢了。
4. 争向人间问去来：争通“怎”，意为“何必、何须”；去来指鹤的离去与归来，此处代指世俗对鹤的刻意牵系与问询。句意：又何必向人间追问它的去留往来？

世俗的声色名利，于它又有何相干？
它在银河之畔梳理白羽，一身雪色皑皑。
纵然翱翔于九天之外，也不过是自在闲游，
又何必向这人间，追问它的去留往来？

魏了翁为南宋中期理学家、文学家，主张经世致用，兼具超脱的精神追求，一生多次因朝堂党争辞官闲居，致力于学术教化与地方建设。《再和招鹤》为唱和他人《招鹤》之作，“招鹤”本为招揽仙鹤归栖的题材，多带有世俗牵系之意，诗人借此和作反其意而用之，以鹤的自在超脱自况，抒发自己不汲汲于世俗功名、追求精神自由的心境。关于具体创作年份学界暂无定论，一般认为作于其闲居乡野或辞官退隐期间。

1. 托物言志，以鹤自况：全诗以鹤为核心意象，将鹤的高洁、超脱与诗人的人格追求融为一体，鹤不受世俗牵系的特质，正是诗人疏离官场、淡泊名利的精神写照。
2. 对比与反问强化意蕴：首句以反问直接否定世俗声色的意义，末句以“争向”的反问，将天界闲游的自在与人间问询的世俗形成鲜明对比，强化了对世俗功利的摒弃态度，语气干脆利落，意蕴悠长。
3. 意象营造空灵高远：“银潢”的意象将鹤的活动场景置于澄澈的银河之上，营造出超脱凡尘的空灵意境，与“人间”的世俗喧嚣形成强烈反差，凸显了诗人追求精神自由的志趣。
4. 语言浅近自然：全诗用词平易，无刻意雕琢之痕，以极简笔墨传递深远情志，符合宋诗“以文为诗”、理趣与意趣结合的特点。
5. 格律合规：作为七言绝句，全诗平仄协调，第三、四句形成流水对，句意连贯流转，兼具形式美感与内容深度。