知崇庆府致政何君挽诗二首

本诗为悼念曾任崇庆府知府、后致政归隐的何君所作的挽诗，概括赞扬何君不将科举仕进作为追逐名利的手段，耿介独立、不随流俗的品格，以及功成身退的超脱选择，抒发了对逝者的缅怀与对其人生智慧的肯定。

1. 不把英雄彀，移为仕进媒
   「英雄彀」典出唐太宗“天下英雄入吾彀中矣”之语，原指科举制度牢笼人才，此处代指科举仕途的路径。「移为」意为当作、作为。「仕进媒」指谋取官职的媒介、手段。此句谓何君不将科举仕途作为追逐功名的敲门砖，不屑于迎合世俗的仕进逻辑。

2. 邑獒群怪吠，灶婢亦惊猜
   「邑獒」指乡里的猛犬，此处比喻世俗的谗佞小人。「群怪吠」指小人如群犬般狂吠诽谤。「灶婢」指地位低微的婢女，此处代指寻常百姓。「惊猜」指惊惶猜忌。此句写何君因耿介不合流俗，遭到小人诋毁，连普通人都对其行为感到不解与猜忌。

3. 且效功成退，宁须兴尽回
   「功成退」典出范蠡助越王勾践灭吴后功成身退的典故，指功成名就后主动辞官归隐。「宁须」意为何须、不必。「兴尽回」典出王子猷雪夜访戴“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”的故事，指不必勉强坚持到最后。此句赞扬何君主动功成身退，不贪恋禄位，行事潇洒超脱。

4. 芸芸终有谢，赢得早归来
   「芸芸」指世间众多的众生或世俗之人。「终有谢」指最终都会走向衰老、消亡。「赢得」意为获得、保全。此句谓世间众人终有落幕之时，何君却早早辞官归隐，保全了名节与自在，获得了真正的人生圆满。

你从不将科举仕途当作追逐功名的媒介，
不肯踏入那牢笼天下英雄的彀中。
世俗小人如群犬般狂吠诋毁，
连寻常婢仆也对你的异行惊猜。
且学范蠡功成便抽身退隐，
何须像王子猷般必待兴尽才回？
世间芸芸众生终有谢幕之时，
你却早早归来，赢得一身自在清白。

本诗出自魏了翁《鹤山先生大全文集》。南宋中后期朝政偏安昏暗，官场倾轧严重，科举制度成为文人谋取仕进的唯一途径，多数士人趋炎附势、追逐名利。何君生前曾任崇庆府知府，不愿随波逐流，为官后主动致政归隐，保持了独立人格。魏了翁作为南宋理学名家与正直官员，仕途亦多有波折，作此诗悼念友人，既抒发了对逝者的缅怀，也寄托了自身对超脱官场、坚守本心的人生向往。

1. 用典精当自然：全诗三处用典均贴合何君的人生轨迹与品格。「英雄彀」点明科举制度的本质，暗合何君不慕仕进的选择；「功成退」「兴尽回」分别以范蠡、王子猷的典故，赞扬何君功成身退的超脱，典故与诗意融为一体，毫无堆砌之感。
2. 格律对仗工整：此诗为标准五言律诗，首联、颔联、颈联均对仗工整，词性、结构相对，体现了律诗严谨的格律之美。
3. 对比手法鲜明：首联以“不把”与“移为”的对比，突出何君的不随流俗；颔联以“群怪吠”的小人诋毁与尾联“早归来”的超脱选择形成对比，凸显世俗的狭隘与何君的人生智慧。
4. 语言质朴深沉：全诗无华丽辞藻，以平实凝练的语言概括何君的一生，精准传递出对逝者的赞扬与缅怀，情感真挚，兼具理趣与诗意。