送李季允赴召

这是一首赠别友人的七言律诗，开篇批判世人党同伐异的通病，借历史典故阐发政治见解，中间点明纳谏的难易之道，最后寄寓对友人入朝后革新朝政、澄清天下的殷切期许，兼具说理的深刻性与抒情的真挚性。

1. 是是非非各有心：是是非非，指明辨是非、评判对错，语出《荀子·修身》“是是非非谓之知”。此句谓世人对事物的评判标准各有自身立场与主观认知。
2. 以同为爱异为憎：谓将与自己观点、立场相合者视为亲近喜爱的对象，将立场相异者视为憎恶排斥的对象，直击当时官场党同伐异的陋习。
3. 誓肴秦穆旋修怨：秦穆即秦穆公，肴指崤山。据《左传》记载，秦穆公曾与晋国联姻结盟，后不听蹇叔劝谏发兵伐郑，回师时在崤山遭晋军伏击大败；不久后秦穆公又率军伐晋以报崤之仇。此句借秦穆公背盟结怨的史事，批判君主易因私见或党争背弃公正。
4. 在莒荠威卒震矜：“在莒”典出《吕氏春秋·直谏》，指齐桓公曾流亡莒地的困厄经历，后返国即位成就霸业。“荠威”或为“济威”之音近讹误，意为树立威严；“卒震矜”谓最终成就威严、震慑天下。此句借齐桓公的史事，说明困厄之时磨砺而后可成大业。
5. 事急求言常易入：情势急迫之时，上位者往往更容易听取并采纳谏言。
6. 位高从谏最难能：身居高位、手握重权之后，能够放下骄矜听从劝谏，是最难做到的事，批判位高易骄的人性弱点。
7. 原公一破从前陋：“原公”或为“愿公”之形近讹误，学界暂存此说，意为“愿您”；“破从前陋”谓破除此前党同伐异、固守成见的鄙陋习气。
8. 万里无云皎日升：以万里晴空、皎日当空的景象，比喻政治清明、天下安宁，寄寓对友人革新时政的美好期许。

世人评判是非各有本心，
以同调为亲异己为憎。
秦穆公会盟崤山旋即结怨，
齐侯流亡莒地终树威棱。
事急之时纳言易被听取，
位高权重从谏最是难能。
愿您此番破除旧日陋习，
令万里晴空皎日东升。

魏了翁为南宋中后期理学名臣、政治家，主张改革弊政、反对党争，官至端明殿学士同佥书枢密院事。李季允（李埴）为蜀中官员，素有才名，此次被朝廷征召入京任职。南宋后期朝政昏暗，朝堂党争激烈，魏了翁借赠别之机，以历史教训与现实思考劝谏友人，希望其入朝后能摒弃成见、虚心纳谏，革新时政，体现了诗人的家国情怀与政治理想。

1. 用典精当自然：全诗化用《荀子》典故及秦穆公、齐桓公的史事，将历史教训与现实劝谏紧密结合，既丰富了诗歌的文化内涵，又避免了说理的空泛，使议论兼具历史厚重感与现实针对性。
2. 结构层层递进：全诗以“批判世俗党同伐异的通病——以史为鉴阐释为政得失——点明纳谏的难易之道——寄寓政治期许”为脉络，逻辑清晰，逐步深化主题，从个人习气延伸至朝堂政治。
3. 议论与抒情结合：作为宋诗典型的“以议论为诗”之作，全诗并未脱离抒情。尾联以“万里无云皎日升”的明朗意象收束，将抽象的政治期许转化为具体的美好图景，既强化了主题，又增添了诗歌的诗意美感。
4. 格律严谨合规：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，平仄协调，符合近体诗的格律要求，体现了诗人娴熟的诗歌创作技巧。