这首七言绝句是魏了翁次韵友人李彭州《访山居三绝》的开篇之作,以先抑后扬的笔法,先抒发对城居局促的不满,再转笔阐发以天地为家的旷达襟怀,最终落脚于山居为真正安身立命之所的自得之情,体现了诗人超脱世俗束缚、钟情林泉的志趣。
次韵李彭州访山居三绝
不道八荒皆我宇,独於此处认吾庐。
简要说明
逐句注释
只嫌湫隘近城居
- 湫隘(jiǎo ài):低洼狭小,此处形容城居之地的局促逼仄。
- 句意:只怨恨靠近城池的居所太过狭小局促。无着名山万卷书
- 名山:化用“藏之名山”典故,语出《史记·太史公自序》,此处代指珍贵典籍或传世著述事业。
- 句意:连安放万卷传世典籍的余地都没有。不道八荒皆我宇
- 不道:岂料、何曾想到。
- 八荒:指四面八方极远之地,代指整个天下。
- 宇:屋宇、天地,此处指安身居所。
- 句意:何曾想到天地八方皆是我的居处。独於此处认吾庐
- 庐:简陋房舍,此处特指诗人的山居居所。
- 句意:却唯独在此山居之中,才真正认清了属于自己的安身之所。
现代译文
只怨城居之处太过逼仄狭小,
连容下万卷名山典籍的余地都没有。
何曾料想天地八方皆是我的居处,
却唯独在此山居之中,寻到了真正的安身之所。
创作背景
魏了翁为南宋著名理学家、文学家,一生仕途起伏,曾因直言朝政被贬,晚年退居蒲江鹤山,营建山居、讲学著书。此诗为时任彭州知州的友人李彭州来访其山居时,诗人依原诗韵脚所作的和答之作,抒发了对山居生活的喜爱与超脱世俗的心境。
艺术赏析
- 格律严谨:此作为七言绝句首句入韵式,韵脚“居、书、庐”同属平水韵“六鱼”部,平仄协调,符合近体诗格律规范。
- 先抑后扬:开篇先铺陈城居“湫隘”的局促,以“无着万卷书”强化世俗生活的逼仄感,随后笔锋一转,以“八荒皆我宇”打破狭隘认知,最终落脚于“此处认吾庐”,层层递进凸显山居为精神归宿的可贵。
- 用典自然:“名山万卷书”化用《史记》“藏之名山”典故,既点明诗人藏书著述的雅好,又暗合其传世立言的志向,无刻意雕琢痕迹。
- 意境递进:从“城居”的世俗局促,到“八荒”的宇宙开阔,再到“吾庐”的具体闲适,意境层层拓展,既体现了理学家“天地万物一体”的宇宙意识,又抒发了安贫乐道、自得其乐的人生态度,语言质朴平实,意蕴深厚悠长。
常见问题
《次韵李彭州访山居三绝》的作者和朝代是什么?
《次韵李彭州访山居三绝》的作者是魏了翁,页面按宋作品展示。
《次韵李彭州访山居三绝》主要写了什么?
这首七言绝句是魏了翁次韵友人李彭州《访山居三绝》的开篇之作,以先抑后扬的笔法,先抒发对城居局促的不满,再转笔阐发以天地为家的旷达襟怀,最终落脚于山居为真正安身立命之所的自得之情,体现了诗人超脱世俗束缚、钟情林泉的志趣。
《次韵李彭州访山居三绝》的创作背景是什么?
魏了翁为南宋著名理学家、文学家,一生仕途起伏,曾因直言朝政被贬,晚年退居蒲江鹤山,营建山居、讲学著书。此诗为时任彭州知州的友人李彭州来访其山居时,诗人依原诗韵脚所作的和答之作,抒发了对山居生活的喜爱与超脱世俗的心境。
《次韵李彭州访山居三绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此作为七言绝句首句入韵式,韵脚“居、书、庐”同属平水韵“六鱼”部,平仄协调,符合近体诗格律规范。 2. 先抑后扬 :开篇先铺陈城居“湫隘”的局促,以“无着万卷书”强化世俗生活的逼仄感,随后笔锋一转,以“八荒皆我宇”打破狭隘认知,最终落脚于“此处认吾庐”,层层递进凸显山居为精神归宿的可贵。 3. 用典自然 :“名山万卷书”化用《史记》“藏之名...