四月癸已发浔阳馆过濂溪饭于杏溪愒清虚庵宿

此为七言绝句，是魏了翁出行途中的感怀之作。诗人记录了途经清虚庵、上宫等地的见闻，借士林中盛行的“谈空”之风，抒发了不愿随波逐流、坚守独立思考与本心的态度，暗含对空疏学风的批判。

步自清虚过上宫
注释：步，步行；自清虚，从清虚庵出发；过上宫，途经上宫（此处指一处兼具宗教或公共属性的场所，或为当地宫观、僧寺）。句意：步行从清虚庵出发，路过上宫。

千言万论总谈空
注释：千言万论，指周遭众人的议论；谈空，指佛禅学说中阐释“空寂”义理的空谈，此处代指空泛无实的义理讨论。句意：满耳皆是众人空谈空寂之理的议论。

拟将一语随人后
注释：拟，打算、意欲；随人后，附和他人论调，追随世俗见解。句意：本想顺着旁人的话说上一句附和的话。

尝与心谋不肯同
注释：尝，曾经；心谋，内心思量、盘算；不肯同，不愿苟同世俗之见。句意：可在内心反复盘算过后，终究不肯附和众人的论调。

步行出了清虚庵，途经上宫，
满耳都是空谈空寂的议论。
本想顺着旁人的话随声附和，
可心底盘桓许久，终究不肯苟同。

魏了翁为南宋中期核心理学家之一，主张经世致用，反对空谈心性、脱离实际的学风。这首诗作于他某年四月癸已日，行程为：自浔阳馆（今江西九江一带）出发，途经理学先驱周敦颐故里濂溪，在杏溪用餐后，休憩留宿于清虚庵。彼时佛禅空寂之说在士林广为流传，不少文人空言义理而无实学，诗人沿途见闻此风，遂有感而作此诗，抒发自身不盲从世俗、坚守独立思考的心境。

1. 对比手法凸显主旨：前两句铺陈“千言万论总谈空”的普遍社会风气，后两句以“拟随人后”的暂存念头与“不肯同”的最终抉择形成转折对比，鲜明凸显出诗人不随波逐流的独立人格。
2. 意象精准紧扣时代：以“谈空”一语精准点出南宋士林的空疏学风，既呼应了佛禅思潮盛行的时代背景，也暗含了理学家重实轻空的学术主张。
3. 语言质朴自然隽永：全诗无华丽辞藻，以直白平易的口语化表达抒发内心思考，平易之中见风骨，将个人心境与时代思潮自然融合，含蓄深沉又不失真切。
4. 思想与文学结合紧密：作为理学家的作品，此诗不仅是个人旅途感怀，更将学术主张融入文学抒情，体现了南宋理学文学“文以载道”的典型特色。