次韵李彭州访山居三绝

这首诗为魏了翁山居时唱和友人李彭州来访的七言绝句，既点明自己归隐山居的真隐本心，又打破“隐士必避世”的刻板印象，热忱欢迎友人重访，抒发了坦荡闲适、乐于交游的心境。

1. 不须更草北山文：草，起草、撰写。北山文，指南朝孔稚珪《北山移文》，文中假借北山神灵之口，嘲讽假隐士周颙先隐后仕的虚伪行径。此处反用其意，言自己并非虚伪的假隐士，不必再作此类嘲讽之文。
2. 归去开关扫白云：归去，指归隐山居。开关，打开柴门。扫白云，以山间白云为伴，亦暗指扫净云气以待佳客，烘托山居清幽脱俗的氛围。
3. 兴未尽时仍重访：兴，指意兴、兴致。此句意为若此次相聚意犹未尽，尽管再次前来重访。
4. 我非辟世可同群：辟世，避世隐居。同群，同游共处。此句点明自己归隐并非为隔绝世人，而是可以与友人一同相处交游。

不必再撰那篇嘲讽假隐的《北山移文》，
我归隐后只常打开柴门，扫净白云以待佳客。
若此番相聚意兴未尽，尽管再来重访——
我并非避世之人，自可与诸君同游共处。

魏了翁为南宋中后期理学名家，因直言朝政得失屡遭贬谪，晚年退居四川鹤山书院，过着山居讲学的闲适生活。此诗为次韵之作，即依照友人李彭州（时任彭州知州，与魏了翁为诗文挚友）来访山居时所作原诗的韵脚进行唱和，抒发自身心境。

1. 格律严谨：此诗为七言绝句，严守平水韵十三元部格律，平仄协调，韵脚（文、云、群）统一，读来朗朗上口。三四句采用流水对，语意连贯自然，无生硬割裂之感。
2. 用典精妙：反用《北山移文》的典故，既巧妙回应了可能存在的对其归隐的质疑，又直白彰显了自己真隐而非假遁的本心，避免了直白说教的生硬。
3. 意象独到：“扫白云”一句将山间白云具象化为待客的伴侣，将清幽山居的闲适意境具象化，使读者能直观感受到作者山居生活的脱俗与自在。
4. 主旨鲜明：全诗直抒胸臆，语言浅近平易，却在平易中蕴含深意：既写出了归隐的悠然自得，又传递出对友人的热忱欢迎，打破了“隐士必避世”的刻板印象，展现出作者通达洒脱的襟怀。