这首七言绝句为南宋参知政事李壁生日所作,以道家、易学意象为喻,既称颂李参政的才德操守与经世之功,亦暗寓对世道治乱、道统存续的思考,兼具祝寿颂德与哲理阐发的双重内涵。
李参政生日
天马流行不见痕,黄钟吹签煦乾坤。
坎离互处灵根峙,剥复机中硕果存。
坎离互处灵根峙,剥复机中硕果存。
简要说明
逐句注释
- 天马流行不见痕:天马,此处喻指天道运行或圣人之德自然无为;流行,运行不息;不见痕,谓其运化不着痕迹,浑然天成。
- 黄钟吹签煦乾坤:黄钟为十二律之首,象征中正吉祥与阳气初生;吹签(或为“吹葭”之异体误写,古代候气之典,以葭莩灰置于律管,气至则灰飞),此处指以中正之德恩泽天下;煦乾坤,温暖滋养天地乾坤。
- 坎离互处灵根峙:坎、离为《周易》八卦之二卦,坎为水、阴,离为火、阳,互处指阴阳交感、相互济助;灵根,指人的本真心性或天地万物的根本;峙,挺立稳固,谓本心与道统得以坚守。
- 剥复机中硕果存:剥、复为《周易》二卦,剥卦阴盛阳衰,复卦阳刚复生,喻世道治乱循环之机;硕果存,化用《周易·剥》“硕果不食”,指乱世中留存的贤才、正道或生机,此处喻李参政坚守的君子之德与济世之功。
现代译文
天马奔行杳无迹,天道运化自无痕;
黄钟律吕煦天地,恩泽遍洒满乾坤。
坎离交感灵根深立,阴阳互济本心如磐;
剥复循环之机里,硕果犹存生机未泯。
创作背景
魏了翁为南宋中后期理学大家、政治家,主张修明法度、抗金复国,与李壁(字季章,号石林,官至参知政事)为同道交游。此诗当作于李壁任职参知政事期间,为祝寿之作。南宋宁宗朝党争频仍,朝政时有起伏,魏了翁以易学哲理入诗,既为李壁祝寿颂德,亦暗含对其在乱世中坚守正道、维系道统的赞许,同时寄寓了对世道复归清明的期望。
艺术赏析
- 用典精当,哲理寓于颂祷:全诗化用《周易》与道家典故,以“坎离”“剥复”“硕果”等易学意象,“天马”“黄钟”等道家与礼乐意象,避开直白的祝寿套语,将对李参政的称颂转化为对其才德、治世之功的哲理化阐释,体现了宋代理学“文以载道”的诗学特色。
- 对仗工整,格律严谨:此为七言绝句,第三、四句“坎离互处灵根峙”与“剥复机中硕果存”形成工对,“坎离”对“剥复”(皆卦名)、“互处”对“机中”、“灵根峙”对“硕果存”,平仄协调,音韵和谐,兼具文学性与格律美。
- 意境开阔,虚实结合:前两句以“乾坤”“天马”营造宏大的天地境界,后两句转入内在心性与治乱之机的精微思考,虚实相生,既颂赞了人物的功业,又阐发了深邃的哲学思考,格调高远典雅。
- 版本注辨:原句“黄钟吹签”或为“黄钟吹葭”之误,“吹葭”为古代律吕候气的经典典故,更贴合语境,若依此改则诗意更显贯通。
常见问题
《李参政生日》的作者和朝代是什么?
《李参政生日》的作者是魏了翁,页面按宋作品展示。
《李参政生日》主要写了什么?
这首七言绝句为南宋参知政事李壁生日所作,以道家、易学意象为喻,既称颂李参政的才德操守与经世之功,亦暗寓对世道治乱、道统存续的思考,兼具祝寿颂德与哲理阐发的双重内涵。
《李参政生日》的创作背景是什么?
魏了翁为南宋中后期理学大家、政治家,主张修明法度、抗金复国,与李壁(字季章,号石林,官至参知政事)为同道交游。此诗当作于李壁任职参知政事期间,为祝寿之作。南宋宁宗朝党争频仍,朝政时有起伏,魏了翁以易学哲理入诗,既为李壁祝寿颂德,亦暗含对其在乱世中坚守正道、维系道统的赞许,同时寄寓了对世道复归清明的期望。
《李参政生日》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当,哲理寓于颂祷 :全诗化用《周易》与道家典故,以“坎离”“剥复”“硕果”等易学意象,“天马”“黄钟”等道家与礼乐意象,避开直白的祝寿套语,将对李参政的称颂转化为对其才德、治世之功的哲理化阐释,体现了宋代理学“文以载道”的诗学特色。 2. 对仗工整,格律严谨 :此为七言绝句,第三、四句“坎离互处灵根峙”与“剥复机中硕果存”形成工对,“坎离”对“剥...