送安同知赴阙五首

这首七言绝句是魏了翁送别友人安同知赴临安入朝时所作。全诗以推崇贤才、阐发政见为核心，既将安同知比作东晋名相谢安寄寓极高期许，又提出“德人用舍关天运”的观点，批判世俗之人妄测政局的浅薄之见，暗含对朝廷任用贤才、振兴国运的殷切关怀。

1. 京邑殿留司留相：京邑，指南宋都城临安，代指朝廷中枢；殿留司，疑为南宋行宫留守司的省称，掌宫廷留守与政务协理，此处代指朝廷政务核心；留相，指朝中执掌大权的宰辅重臣。
2. 东山无以我公归：东山，东晋名相谢安早年隐居会稽东山，后以“东山”代指隐士归隐之地；此句或为语序倒装，意为朝廷绝不能让您如谢安般安享归隐之乐，必须回京效力；我公，对安同知的尊称。
3. 德人用舍关天运：德人，指品行高尚、德望卓著的贤才；用舍，指朝廷对贤才的任用或贬弃；关天运，关乎国家的天命与国运兴衰。
4. 世上巫感妄见机：巫感，指如巫师般凭虚妄征兆揣测吉凶；妄见机，胡乱猜测政局的机运与走向。

京城朝堂的政务中枢，向来留任着宰辅重臣；
哪怕您本欲寄情东山归隐，朝廷也绝不能让您久闲。
有德君子的进退用舍，直接关乎国运的兴衰起伏；
世俗之人却如巫祝一般，妄自揣测政局的机变走向。

魏了翁是南宋中后期理学名臣、政治家，主张抗金革新，屡遭权相史弥远排挤贬谪。诗中所送“安同知”即安丙，字子文，南宋抗金名将，曾平定吴曦之乱，后任同知枢密院事，此次奉召赴临安入朝。此诗当作于安丙奉召北行之际，魏了翁本人对朝廷用人得失有深刻体会，借赠别之机阐发政见，既肯定安丙的德才，也寄托了对南宋国运的关切。

1. 用典贴切，寄寓深远：第二句化用谢安东山归隐的典故，既贴合安丙曾有闲居经历的背景，又将其比作挽救国运的东晋名相，给予极高评价，使赠别之意超越普通情谊，升华为对贤才安邦的期许。
2. 议论入诗，立意高远：不同于多数送别诗侧重离愁别绪，此诗以议论为核心，三四句直接阐发“贤才进退关乎国运”的政见，拔高了赠别诗的格局，兼具抒情性与政论性。
3. 语言典雅，对比鲜明：全诗语言平易晓畅又不失典雅，以“巫感妄见机”的比喻，生动批判世俗浅见，与前两句对贤才的推崇形成鲜明对比，强化了诗歌的批判力度。
4. 格律合规：此诗为七言绝句，遵循七绝押韵规则（二、四句押平声“微”韵），虽小有平仄小拗，但整体节奏明快，符合近体诗的格律要求。