八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语

· 魏了翁

沛宫魂魄只思归,不道苍梧与会稽。
帝后精神天陟降,宁分南北与东西。

简要说明

这首七言绝句是魏了翁奉旨赴会稽途中的记行之作,借汉高祖刘邦、舜帝、大禹的典故,对比刘邦恋乡的个人情怀与古代圣王超越地域的格局,抒发对华夏道统一脉相承、不受地域阻隔的深沉思考,兼具史识与家国情怀。

逐句注释

  1. 沛宫魂魄只思归
    注释:沛宫指汉高祖刘邦故乡沛县的行宫,刘邦称帝后曾返乡沛县,作《大风歌》,言“游子悲故乡”。此句谓刘邦的魂灵始终眷恋故乡。

  2. 不道苍梧与会稽
    注释:苍梧为舜帝南巡崩逝之地,死后葬于九嶷山;会稽为大禹会盟诸侯、死后安葬之地。不道意为“不知、未及想到”。此句谓刘邦只知眷恋故乡,却不知古代圣王舜、禹的陵寝亦为后世敬仰的圣地。

  3. 帝后精神天陟降
    注释:陟降语出《诗经·大雅·文王》“陟降厥士,日监在兹”,指升降往来。此句谓帝王与后妃的精神在天地间自由升降、长存不朽。

  4. 宁分南北与东西
    注释:意为“岂、怎么”。此句以反问收束,谓圣王的精神又怎会被南北东西的地域所分隔?

现代译文

汉高祖的魂灵终究只恋故乡,
却不知苍梧、会稽的陵寝同耀天光。
帝王的精神在天地间往来升降,
又岂会被南北东西的地域轻易分疆?

创作背景

魏了翁为南宋中期著名理学家、政治家,官至端明殿学士同佥书枢密院事,一生主张抗金复国、维护华夏正统,反对朝廷偏安江南的现状。这首诗是他于八月七日奉诏前往会稽(今浙江绍兴)途中所作,以“韵语”(即押韵记行诗)的形式记录沿途所思。诗中借古代圣王典故,实则暗含对华夏道统超越地域、一脉相承的认同,抒发其对正统传承的深沉思考。

艺术赏析

  1. 用典精当,对比鲜明:全诗以刘邦沛宫思归的个人恋乡情怀,与舜、禹葬于苍梧、会稽的圣王格局形成强烈对比,凸显出私人情感与天下为公的境界差异,将个人情思升华为对道统传承的哲思。
  2. 反问收束,意蕴悠长:末句以“宁分南北与东西”的反问,打破地域界限的桎梏,将帝王精神的超越性推向极致,既回应了前两句的典故对比,又隐晦地呼应了南宋偏安的时代背景,言有尽而意无穷。
  3. 风格质朴自然:作为“拙於省记”的随手之作,全诗语言浅白流畅,无刻意雕琢之痕,却以凝练的典故与反问手法,达成了思想性与艺术性的统一。

常见问题

《八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语》的作者和朝代是什么?

《八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语》的作者是魏了翁,页面按宋作品展示。

《八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语》主要写了什么?

这首七言绝句是魏了翁奉旨赴会稽途中的记行之作,借汉高祖刘邦、舜帝、大禹的典故,对比刘邦恋乡的个人情怀与古代圣王超越地域的格局,抒发对华夏道统一脉相承、不受地域阻隔的深沉思考,兼具史识与家国情怀。

《八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语》的创作背景是什么?

魏了翁为南宋中期著名理学家、政治家,官至端明殿学士同佥书枢密院事,一生主张抗金复国、维护华夏正统,反对朝廷偏安江南的现状。这首诗是他于八月七日奉诏前往会稽(今浙江绍兴)途中所作,以“韵语”(即押韵记行诗)的形式记录沿途所思。诗中借古代圣王典故,实则暗含对华夏道统超越地域、一脉相承的认同,抒发其对正统传承的深沉思考。

《八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,对比鲜明 :全诗以刘邦沛宫思归的个人恋乡情怀,与舜、禹葬于苍梧、会稽的圣王格局形成强烈对比,凸显出私人情感与天下为公的境界差异,将个人情思升华为对道统传承的哲思。 2. 反问收束,意蕴悠长 :末句以“宁分南北与东西”的反问,打破地域界限的桎梏,将帝王精神的超越性推向极致,既回应了前两句的典故对比,又隐晦地呼应了南宋偏安的时代背景,言有尽而意无...