劝农十首

这首诗是宋代熊克《劝农十首》中的一篇，属于劝农教化之作。诗歌批判唆使乡民参与争讼的恶行，告诫农人切勿因琐碎纠纷卷入诉讼，点明即便胜诉也会荒废农耕、得不偿失的道理，传递出“以农为本”的核心思想。

1. 唆伊争讼真伊贼
   注释：唆伊，方言口语，意为“唆使他”；争讼，指争执诉讼、打官司；真伊贼，即“真是这害人的贼人”，此处“贼”指为非作歹、坑害乡邻的人。此句直指唆使乡民争讼的不良之辈，斥责其恶行。

2. 劝你休和是你师
   注释：劝你休和，意为“劝你切莫卷入争讼”；是你师，即这是对你有益的良言教导，“师”此处代指有益的规劝。此句是诗人对乡民的直接劝诫。

3. 纵使胜来耕已废
   注释：纵使，即使；胜来，指打官司获胜；耕已废，指家中农耕事务因争讼耗费精力而荒废。此句点明争讼的现实代价：即便胜诉，也耽误了根本生计。

4. 得便宜处失便宜
   注释：得便宜，指看似在诉讼中占到小利；失便宜，指失去了更为重要的农耕收益与生计根本。此句以通俗道理总结争讼的本末倒置，点明“小利换大利”的悲剧性后果。

唆使他人打官司的，实在是坑害乡邻的恶人；
我劝你切莫卷入争讼，这才是对你有益的良言。
哪怕你官司打赢了，家中的农事早已荒废；
看似占了些小便宜，实则失掉了更大的利益。

熊克为南宋绍兴二十七年（1157）进士，历任温州、台州知州等地方官职，为政注重民生教化。南宋初年经战乱后农业生产遭到严重破坏，地方官员多以劝课农桑为要务，通过劝农文、劝农诗等形式劝导乡民回归农耕、重视生产，避免因琐碎纠纷荒废农事。这首诗即为熊克任地方官期间，针对部分乡民因小利争讼、耽误农时的现象所作，旨在教化乡民重视耕织，稳定地方农业生产。

1. 语言质朴通俗：全诗采用民间口语化表达，如“唆伊”“真伊贼”“得便宜”等均为贴近百姓的通俗语汇，无华丽辞藻，易于普通乡民理解接受，契合劝农诗的教化实用属性。
2. 对比手法鲜明：以“胜诉”与“耕废”形成现实代价的对比，又以“得便宜”与“失便宜”形成利益得失的对比，清晰点明争讼的本末倒置，强化了劝诫的说服力。
3. 逻辑层次清晰：全诗从批判唆讼者，到直接劝诫乡民，再到点明争讼的代价，最后以通俗道理收束全文，层层递进，将“重农”的核心思想自然传递出来，兼具教化性与可读性。
4. 教化功能突出：作为劝农诗，紧密围绕“以农为本”的施政理念，将农耕视为百姓生计根本，批判舍本逐末的争讼行为，体现了宋代地方官的民生关怀。