嘉阳官舍奇石甚富散弃无领略者予始取作假山因名西斋曰小山堂为赋短歌

这首诗围绕陆游在嘉阳官舍收集散落奇石作假山并命名西斋为小山堂一事展开。诗中先描述了奇石之前被弃置的状态，接着写自己取石、赏石的过程，随后借石之“言”表达对人间兴废的感慨，最后表明愿与石相伴一段时间，体现了诗人对这些奇石的喜爱与对世事的思考。

• “昔人何人爱岩壑，为山未成储荦确”：
  • 字词：“岩壑”，指山谷、岩石，代指自然山水；“荦确”，形容怪石嶙峋的样子。
  • 句意：过去不知是何人喜爱自然山水，想要造假山却没完成，储备了这些嶙峋的石头。
• “散落支床压酒槽，大或专车小拳握”：
  • 字词：“支床”，支撑床脚；“专车”，占满一辆车，形容石头很大。
  • 句意：这些石头有的被用来支床脚，有的压在酒槽上，大的能占满一辆车，小的可以用拳头握住。
• “幽人邂逅为绝叹，修绠趣取寒泉濯”：
  • 字词：“幽人”，指诗人自己；“修绠”，长绳子；“趣取”，赶快取来；“濯”，洗涤。
  • 句意：我偶然遇到这些石头不禁大为感叹，赶忙用长绳子把它们取来，用寒泉冲洗。
• “峭峰幽窦相吐吞，翠岭丹崖渺聨络”：
  • 字词：“幽窦”，幽深的洞穴；“聨络”，连接、联络。
  • 句意：这些石头构成的假山，峭峰和幽洞相互映衬，翠绿的山岭和红色的山崖隐隐相连。
• “石不能言意可解，问我胡为怜寂寞”：
  • 字词：“胡为”，为什么。
  • 句意：石头虽然不能说话，但意思可以理解，它仿佛在问我为什么怜惜它的寂寞。
• “人间兴废自有数，昔弃何伤今岂乐”：
  • 字词：“数”，定数。
  • 句意：人间的兴衰成败自有定数，过去被弃置又有什么可伤心的，现在被看重又哪里算得上快乐呢。
• “斯言妙矣予则陋，敢对石友辞罚爵”：
  • 字词：“斯言”，这番话；“陋”，浅陋；“罚爵”，罚酒的杯子。
  • 句意：石头这番话很精妙，相比之下我就显得浅陋了，怎敢面对石友推辞罚酒呢。
• “为君宽作十日留，在眼便同真著脚”：
  • 字词：“宽作”，宽限。
  • 句意：我为你宽限十天的相处时间，只要看着这假山就如同真的置身于山水之间。

过去不知何人喜爱自然山水，
想造假山储备了这些嶙峋怪石。
它们散落各处，有的支床脚，有的压酒槽，
大的能占满一车，小的仅能拳握。
我偶然遇见不禁大为感叹，
赶忙用长绳取来用寒泉冲洗。
峭峰与幽洞相互映衬，
翠绿山岭和红色山崖隐隐相连。
石头虽不能说话但意思能懂，
它仿佛问我为何怜惜它的寂寞。
人间兴衰自有定数，
过去被弃何须伤心，现在受宠也非快乐。
它这番话精妙，我显得浅陋，
怎敢面对石友推辞罚酒。
我为你宽限十天相伴时光，
看着假山就如真的置身山水间。

陆游在嘉阳任官时，发现官舍中有很多奇石被随意弃置，无人欣赏。他出于对自然山水的喜爱和对这些奇石的怜惜，将它们收集起来做成假山，并把西斋命名为小山堂，此诗便是他在完成这些事后所作，通过诗歌表达自己对这些石头的情感和对世事的感悟。

• 表现手法：
  • 拟人手法：诗中“石不能言意可解，问我胡为怜寂寞”“人间兴废自有数，昔弃何伤今岂乐”将石头拟人化，赋予石头以思想和情感，使石头仿佛能与诗人对话，生动地表达出诗人对世事兴废的思考，增添了诗歌的趣味性和哲理意味。
  • 对比手法：“散落支床压酒槽”与“峭峰幽窦相吐吞，翠岭丹崖渺聨络”形成对比，前者描绘了石头过去被随意弃置的落魄状态，后者展现了石头被诗人收集起来做成假山后的美妙景象，突出了石头前后境遇的变化，也暗示了世事的无常。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“大或专车小拳握”“在眼便同真著脚”等语句，用简洁直白的语言描绘出石头的形态和自己的感受，使读者能够轻松理解诗人的意图。
• 意境营造：通过对石头不同状态的描写，营造出一种既带有沧桑感又充满情趣的意境。从石头被弃置时的冷落寂寞，到被诗人赏识后的“峭峰幽窦相吐吞”的生机之景，再到诗人与石头的对话以及愿与之相伴的情感，使读者感受到诗人在平凡生活中对自然之美和人生哲理的追求与感悟。