送社太长老住虎丘

· 林表民

吴国前朝寺,县知补处难。
岳云迎外度,海月定中观。
子去挥犀拂,吾当卖布鞋。
梅花知别意,无语澹相看。

简要说明

这首诗是宋代诗人林表民送别僧人社太长老入住虎丘古寺的赠别之作。全诗以清雅淡远的笔调,既赞叹了虎丘古寺的悠远底蕴与住持之位的难得,又描绘了禅修清净之境,同时流露出自归隐后的闲适心境,离别之意含蓄深沉,不着伤感之语,尽显文人与僧友间的淡然情谊。

逐句注释

  1. 吴国前朝寺:虎丘寺始建于春秋吴国时期,为江南千年古刹,“前朝”指前代,点明寺院历史悠久。
  2. 县知补处难:此句亦有版本作“悬知补处难”,“县”通“悬”,意为料想、预知;补处为佛教术语,原指一生补处菩萨(即将成佛的菩萨)的修行位,此处借指寺院住持的空缺职位,句意谓料想填补这一修行住持的位置实属不易。
  3. 岳云迎外度:虎丘一带山云缭绕,“外度”指云气从寺院之外飘过,此处以山云烘托寺院的清幽氛围。
  4. 海月定中观:“海月”既指虎丘近海可见的月下海景,也喻指清净澄澈的禅心;定中指僧人禅定修行的状态,句意谓僧人于禅定之中观照如明月般清净的本心。
  5. 子去挥犀拂:“子”是对社太长老的尊称;挥犀拂指手执以犀牛角为饰的拂尘,为僧人修行、说法的常用法器,此处代指住持僧众、宣扬佛法。
  6. 吾当卖布鞋:“卖布鞋”意为放弃世俗仕途与奔波,归隐林泉,以布衣之身闲适度日,体现诗人退隐后的心境。
  7. 梅花知别意,无语澹相看:梅花在此象征高洁的品格与沉静的意趣,“澹相看”指默然相对凝望,诗人以拟人手法赋予梅花以离情,不着伤感之语,以淡景烘托淡远的离别氛围。

现代译文

虎丘是吴国留存的千年古寺,
料想这住持的位置委实难得。
山云从寺前悠悠掠过,
僧人于禅定之中静观海月澄明。
你此去将手执犀拂住持道场,
我却要卖了布鞋归隐林泉。
院中的梅花知晓离别的情意,
默然无语,只与我淡然相对。

创作背景

林表民为南宋诗人,字逢吉,号石林,台州临海人,曾任监丞,后辞官归隐。社太长老是一位精通禅理的僧人,虎丘为苏州著名古刹,历史底蕴深厚。此诗应为诗人退隐后,送别友人社太长老前往虎丘担任住持时所作,诗中既流露对僧友修行境界的赞许,也暗含自身归隐林泉的闲适心境。

艺术赏析

  1. 格律与章法:此诗为标准五言律诗,颔联“岳云迎外度,海月定中观”对仗工整,以山云、海月的意象营造出清幽禅境,符合律诗的对仗要求;全诗起承转合自然,首联点题虎丘古寺与住持之难,颔联铺陈禅修意境,颈联转写送别与自身心境,尾联以梅花收束,淡远含蓄。
  2. 意象与意境:全诗以“古寺”“山云”“海月”“梅花”等意象构建出清净淡远的禅意氛围,其中“梅花”的拟人化运用,将离别之情寄托于高洁之物,避免了送别诗常见的伤感,转而呈现出文人与僧友间清雅的精神共鸣。
  3. 语言风格:全诗语言质朴淡雅,不事雕琢,融入佛教禅理术语却不显晦涩,贴合宋诗平淡自然的特点,将送别之情与归隐之志自然融合,尽显闲适淡然的格调。
  4. 情感表达:全诗不着直白的伤感之语,以“无语澹相看”收束,将离别之意藏于淡景之中,体现出宋代文人与僧友交往中重精神共鸣、轻世俗感伤的审美取向。

常见问题

《送社太长老住虎丘》的作者和朝代是什么?

《送社太长老住虎丘》的作者是林表民,页面按宋作品展示。

《送社太长老住虎丘》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人林表民送别僧人社太长老入住虎丘古寺的赠别之作。全诗以清雅淡远的笔调,既赞叹了虎丘古寺的悠远底蕴与住持之位的难得,又描绘了禅修清净之境,同时流露出自归隐后的闲适心境,离别之意含蓄深沉,不着伤感之语,尽显文人与僧友间的淡然情谊。

《送社太长老住虎丘》的创作背景是什么?

林表民为南宋诗人,字逢吉,号石林,台州临海人,曾任监丞,后辞官归隐。社太长老是一位精通禅理的僧人,虎丘为苏州著名古刹,历史底蕴深厚。此诗应为诗人退隐后,送别友人社太长老前往虎丘担任住持时所作,诗中既流露对僧友修行境界的赞许,也暗含自身归隐林泉的闲适心境。

《送社太长老住虎丘》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :此诗为标准五言律诗,颔联“岳云迎外度,海月定中观”对仗工整,以山云、海月的意象营造出清幽禅境,符合律诗的对仗要求;全诗起承转合自然,首联点题虎丘古寺与住持之难,颔联铺陈禅修意境,颈联转写送别与自身心境,尾联以梅花收束,淡远含蓄。 2. 意象与意境 :全诗以“古寺”“山云”“海月”“梅花”等意象构建出清净淡远的禅意氛围,其中“梅花”的拟人化...