这首七言绝句为送别归隐天台的高士倪平仲而作,以天台山清幽空灵的仙山胜景为载体,既描摹了桐柏山的夜色与飞瀑之美,又暗含对友人归返仙道居所的旷达祝福,摒弃了传统送别诗的离愁悲戚,尽显清雅洒脱的意趣。
送倪平仲高士归天台
桐柏山高空翠寒,夜深星斗近仙坛。
下宫银瀑三千丈,付与诗人雨后看。
下宫银瀑三千丈,付与诗人雨后看。
简要说明
逐句注释
- 桐柏山高空翠寒:桐柏山为天台山主峰,是道教南宗祖庭桐柏宫所在地,此处代指天台胜境。空翠指山间空濛澄澈的翠绿山色;寒形容山间清寂幽冷的氛围。句意:高耸的桐柏山直插云霄,山间空濛的翠色浸透着清寒之气。
- 夜深星斗近仙坛:星斗即星空;仙坛指天台桐柏宫的祭祀坛场,契合天台作为道教圣地的背景。句意:深夜时分,星空低垂,仿佛就近挨着那仙风道骨的坛场。
- 下宫银瀑三千丈:下宫指桐柏山的下宫观(桐柏宫分上下宫,为道教活动场所);银瀑形容瀑布如白银垂落,“三千丈”化用李白《望庐山瀑布》的夸张手法,极言瀑布高峻悠长。句意:下宫旁的银白瀑布直落千丈。
- 付与诗人雨后看:付与即交付、留给;此处“诗人”既指被送别的高士倪平仲,也暗含诗人自身的审美视角。句意:将这绝美的瀑布胜景,留给友人在雨后前来观赏。
现代译文
高耸的桐柏山浸在清寒的翠色里,
深夜的星斗仿佛贴近仙坛的檐角。
下宫旁的银瀑直落三千丈,
且把这胜景,留待诗人雨后凭栏观。
创作背景
林表民为南宋后期江湖诗派诗人,倪平仲是一位遁世修道的高士,此诗当作于送别倪平仲返回天台山居所的当晚。诗人借眼前天台夜色与山水胜景,抒发送别时的清雅心境,既赞美了天台的仙道意境,也暗含对友人归隐山林的艳羡与祝福,以旷达洒脱的笔触完成赠别。
艺术赏析
- 意象与主题契合:全诗以天台山道教圣地的标志性意象——桐柏山、仙坛、飞瀑串联,营造出空灵清寂的仙境氛围,与“高士归天台”的主题高度契合,将送别场景置于仙道意境之中,凸显友人的隐士身份。
- 化用与拟人手法:第三句“三千丈”化用李白《望庐山瀑布》的经典夸张笔法,既写出瀑布的雄奇,又贴合天台山水的仙家风范;第四句“付与”二字将自然山水拟人化,赋予其等待友人归来的温情,将单纯写景转化为送别赠言,含蓄表达对友人归乡的祝福。
- 风格与意境:全诗语言清丽淡远,无雕琢痕迹,以“空翠”“星斗近”“银瀑”等意象构建出清冷又开阔的意境,一改送别诗的悲戚基调,尽显清雅洒脱的文人意趣,做到情景交融,景中含情。
- 格律细节:此诗为七言绝句,虽偶有平仄小拗,但整体气韵流畅,符合绝句的声韵美感,读来朗朗上口,契合山水诗的空灵特质。
常见问题
《送倪平仲高士归天台》的作者和朝代是什么?
《送倪平仲高士归天台》的作者是林表民,页面按宋作品展示。
《送倪平仲高士归天台》主要写了什么?
这首七言绝句为送别归隐天台的高士倪平仲而作,以天台山清幽空灵的仙山胜景为载体,既描摹了桐柏山的夜色与飞瀑之美,又暗含对友人归返仙道居所的旷达祝福,摒弃了传统送别诗的离愁悲戚,尽显清雅洒脱的意趣。
《送倪平仲高士归天台》的创作背景是什么?
林表民为南宋后期江湖诗派诗人,倪平仲是一位遁世修道的高士,此诗当作于送别倪平仲返回天台山居所的当晚。诗人借眼前天台夜色与山水胜景,抒发送别时的清雅心境,既赞美了天台的仙道意境,也暗含对友人归隐山林的艳羡与祝福,以旷达洒脱的笔触完成赠别。
《送倪平仲高士归天台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象与主题契合 :全诗以天台山道教圣地的标志性意象—— 桐柏山 、 仙坛 、飞瀑串联,营造出空灵清寂的仙境氛围,与“高士归天台”的主题高度契合,将送别场景置于仙道意境之中,凸显友人的隐士身份。 2. 化用与拟人手法 :第三句“三千丈”化用李白《望庐山瀑布》的经典夸张笔法,既写出瀑布的雄奇,又贴合天台山水的仙家风范;第四句“付与”二字将自然山水拟人化,赋...