送崇镜上人归剡因寄声高九万孙季蕃

这首七言绝句是南宋诗人林表民送别僧人崇镜返回剡地时所作，同时嘱托崇镜向高九万、孙季蕃二位友人捎带问候。诗歌以清幽禅境为背景，借与僧人临别取水的举动，寄寓了洗除烦恼、追求身心清净的禅理意趣，兼具赠别温情与佛理哲思。

1. 随处禅房有水声：
   随处：处处、到处。禅房：僧人修行居住的房舍，此处代指二人相聚的清幽道场。水声：指溪泉潺潺之声，常与静谧禅境相关联。句意：处处禅房都萦绕着潺潺溪泉之声，点明会面环境的清幽绝俗。
2. 我来石上坐忘形：
   来：指诗人拜访崇镜。坐忘形：即坐而忘形，忘却自身形体，达到物我两忘的境界，化用《庄子·大宗师》“离形去知”的思想，契合禅家物我合一的修行状态。句意：我坐于石上，浑然忘却自身形骸，与周遭环境融为一体。
3. 临行更酌潭中渌：
   临行：指崇镜即将启程返回剡地。更：再、又。酌：此处指汲取、舀取。潭中渌：潭中清澈的绿水。句意：临别之际，我再舀取潭中清冽的绿水。
4. 要洗多生业障清：
   多生：佛教术语，指多世轮回。业障：佛教指妨碍修行的罪恶、烦恼与障碍。清：清除、清净。句意：要借此潭水洗净累世以来的业障，令身心归于清净无染。

处处禅房都萦绕着潺潺溪声，
我坐于石上，浑然忘却自身形骸。
临别再舀取潭中清冽的绿水，
要以此洗尽累世的业障尘埃。

林表民为南宋中后期江湖诗派诗人，与僧道、文人交游广泛。崇镜上人为其友人僧人，剡即剡县（今浙江嵊州），为浙东知名禅修胜地。高九万即高翥，字九万，南宋江湖诗派代表诗人；孙季蕃即孙惟信，字季蕃，亦为当时知名文人。此诗为诗人与崇镜相聚后，于其临行之际所作，既表达赠别之意，又托僧人向二位友人传递问候，借禅理抒发对清净心境的追求。学界一般认为此诗创作于南宋宁宗、理宗时期，为诗人日常交游中的即兴之作。

1. 禅理与诗意融合：诗歌化用佛道思想，以“坐忘形”“业障清”等语，将日常赠别场景与禅修意境融为一体，既写送别之实，又寄寓超脱世俗烦恼的精神追求，使诗歌兼具交游温情与哲学意趣。
2. 空灵意境营造：前两句以“禅房水声”“石上坐忘”勾勒静谧清幽的氛围，以声衬静，将自然之景与心境之静结合，营造出物我两忘的空灵境界。
3. 语言质朴自然：全诗浅白流畅，无刻意雕琢之辞，以白描手法写送别举动，将复杂禅理融入“酌潭水”的日常细节中，于平淡中见深意。
4. 寄意巧妙别致：题目中“因寄声高九万孙季蕃”点明赠僧寄人的用意，借僧人云游返程之机传递问候，既契合僧人行踪特点，又拓展了赠别诗的叙事维度，使单一赠别场景兼具友情传递的功能。