九吟诗・清音

这首七言绝句以山涧清泉为核心意象，先绘泉之清冽、泉声之清亮，再以汲泉至顶的日常动作烘托闲适心境，将自然山水的清幽与超脱世俗的精神境界相融，寄寓了作者对清净脱俗生活的推崇。

1. 山出涓寒一道泉：“涓寒”指细流清冽寒凉，“涓”本指细水缓流，此处兼写泉的形态与质感。句意：山间涌出一道清冽寒凉的细泉。
2. 昱声落涧玉铮然：“昱声”疑为“玉声”的形近笔误，“昱”意为日光，与泉声语境不符；“落涧”指泉水流入山涧；“玉铮然”形容泉声清脆，如玉石相击的清亮声响。句意：泉声落入山涧，清脆得像美玉相击一般。
3. 辘轳引上泥丸顶：“辘轳”是井上汲水的起重装置，此处指用辘轳将山涧泉水汲起；“泥丸顶”化用道家典故，道家称头顶为“泥丸宫”，此处代指山顶。句意：用辘轳将山涧泉水汲到山顶之上。
4. 便是人间料脚仙：“料脚仙”疑为“脚头仙”的形近笔误，“脚头仙”指行走无碍、闲适自在的超凡之人，此处形容汲泉赏景的悠然心境如同仙人。句意：这份清寂自在的境界，便是人间的闲适仙意。

山间涌出一道清冽的细泉，泉声落入山涧，清脆如美玉相击。
用辘轳将泉水汲到山顶之上，这份悠然自在的心境，便是人间的闲适仙意。

吴昌裔为南宋嘉定七年进士，为官刚正敢言，曾因直言弹劾权贵遭贬谪，晚年退居山林，寄情山水。《九吟诗》为其晚年组诗作品，共九首，分咏九种山林景致，这首《清音》咏山泉之景，创作于其退隐期间，寄寓了作者在南宋朝政渐趋昏暗的背景下，对清净闲适生活的向往。

1. 意象营造与意境融合：全诗以“泉”为核心，先以“涓寒”写泉的澄澈清冷，再以“玉铮然”将听觉具象化为视觉的美玉之音，构建出空山幽涧的清寂意境。后两句以日常汲泉的动作，将山泉引至山顶，把自然之景与登高赏泉的闲适结合，最后以“脚头仙”点题，将世俗劳作升华为超凡的精神境界，意境空灵淡远。
2. 修辞与用典：首句以“涓寒”叠用，兼顾形态与质感；次句以玉声喻泉声，化听觉为视觉，生动传神。“泥丸顶”化用道家典故，为诗作增添了仙道意趣，暗合超脱世俗的主题。
3. 格律与语言：作为七言绝句，首句入韵，以“泉、然、仙”押平声元韵，格律工整。语言平实自然，无刻意雕琢之痕，以极简笔墨勾勒清幽意境，兼具写景与抒情的双重功效，叙事与抒情自然融合。