莫养虎

这首宋代托物寓言诗，以饲养虎、鹰、鸡、狗的日常行为为喻，先批判虎、鹰忘恩负义、性情反复的品性，再以鸡狗的实用价值与之对比，最后转折指出世事难料，连鸡狗都可能反噬生事，深刻讽喻了世间恩将仇报、反复无常的世态，抒发了对世道险恶的感慨。

1. 莫养虎，饱则喜子饥则怒：莫，不要。养虎，饲养老虎。“子”或为衍文，句意为：老虎饱食时便显得温顺欢喜，饥饿时便发怒相向，指其性情随自身需求变化，对人毫无忠心可言。
2. 莫养鹰，饥则附人饱飏去：附人，依附于人以求得食物。飏（yáng），同“扬”，高飞、飞扬。飏去，展翅高飞离去。句意为：不要养鹰，它饥饿时会依附你求食，饱餐后便会高飞远去，不念旧恩。
3. 鹰去但忘恩，虎怒将为冤：但，只、仅仅。忘恩，忘记施予的恩惠。将为冤，（老虎发怒时）将会酿成灾祸与仇怨。句意为：鹰飞走不过是忘恩负义，虎一旦发怒则会带来致命的祸患。
4. 不如团饭养鸡狗，狗能吠盗鸡戒晓：团饭，将饭聚成团，指准备食物。吠盗，对着盗贼吠叫以警示主人。戒晓，报晓，按时啼鸣提醒天亮。句意为：不如准备饭食养鸡和狗，狗能防备盗贼，鸡能按时报晓，皆有实用之功。
5. 世事反覆不可，狗或反噬鸡乱啼：反覆，同“反复”，变化无常。“不可”后或脱“测”字，意为难以预料。反噬，反过来咬自己人，指忘恩负义、背叛主人。句意为：可世事反复难测，狗说不定也会反咬一口，鸡也会乱啼生事，连看似可靠的鸡狗都不可全然信赖。

不要养虎啊，它饱食时温顺欢喜，饥饿时便怒目相向。
不要养鹰啊，它饥饿时依附求食，饱餐后便展翅高飞。
鹰走不过是忘恩负义，虎怒则会酿成滔天冤仇。
不如凑些饭食养鸡和狗：狗能吠盗护家，鸡能按时报晓。
可世事反复难测啊，狗说不定也会反咬一口，鸡也会乱啼生事。

彭子翔为宋代诗人，生平史料记载极少，仅《全宋诗》收录其诗作两首。这首《莫养虎》属于托物讽喻的寓言诗，结合宋代中后期社会背景来看，当时商品经济发展，世风渐趋浇薄，官场与社会中忘恩负义、反复无常的现象频发，作者借日常养畜之事，将抽象的世态人情具象化为虎、鹰、鸡、狗的品性，抒发对世道险恶的感慨，旨在警醒世人认清人性与世事的复杂难测。学界对其创作时间尚无定论，普遍认为是作者有感于当时的社会世风所作。

1. 托物言志，寓言讽喻：全诗以饲养动物为核心意象，将虎、鹰的忘恩负义与鸡狗的实用价值相对比，最后转折深化主题，将养畜之事引申到对世事的评判，使抽象的世情变得浅显易懂，兼具趣味性与讽刺性。
2. 对比与转折的结构：先以“莫养虎”“莫养鹰”的否定句开篇，再以“不如团饭养鸡狗”的肯定句形成对比，最后以“世事反覆不可”的转折打破预期，将“鸡狗可靠”的表层认知推翻，强化了“世事难料”的核心主旨，使情感表达更具张力。
3. 质朴浅白的语言：全诗多用口语化表达，无晦涩典故，句式长短错落，节奏明快，符合寓言诗通俗晓畅的特点，便于读者快速理解讽喻之意。
4. 韵律与章法：虽为杂言古体诗，但部分句子形成对仗（如“莫养虎，饱则喜子饥则怒”与“莫养鹰，饥则附人饱飏去”），整体韵律和谐，读来朗朗上口，增强了讽喻的感染力。