这首诗围绕巫山庙的碑版内容展开,诗人借巫山神女的传说,批判了世人将神女神化并归功于治水、诋毁宋玉《高唐赋》的荒谬做法,表达了对世俗之人谄媚权贵、不辨是非的讽刺与不满。
谒巫山庙两庑碑版甚众皆言神佐禹开峡之功而诋宋玉高唐赋之妄予亦赋诗一首
真人翳鳯驾蛟龙,一念何曾与世同。
不为行云求弭谤,那因治水欲论功。
翺翔想见虚无里,毁誉谁知溷浊中。
读尽旧碑成绝倒,书生惟惯谄王公。
不为行云求弭谤,那因治水欲论功。
翺翔想见虚无里,毁誉谁知溷浊中。
读尽旧碑成绝倒,书生惟惯谄王公。
简要说明
逐句注释
- “真人翳鳯驾蛟龙,一念何曾与世同”:
- 字词:“真人”,道家称存养本性或修真得道的人,这里指巫山神女;“翳”,遮蔽,这里有以凤羽为车盖的意思;“驾蛟龙”,以蛟龙为坐骑。
- 句意:神女以凤羽为车盖,以蛟龙为坐骑,她的想法和世人何曾相同。
- “不为行云求弭谤,那因治水欲论功”:
- 字词:“行云”,出自宋玉《高唐赋》中神女“旦为朝云,暮为行雨”;“弭谤”,消除诽谤;“论功”,评功。
- 句意:神女不会为了消除世人的诽谤而化为行云,也不会因为治水之事而想要评功。
- “翺翔想见虚无里,毁誉谁知溷浊中”:
- 字词:“虚无”,指虚幻的境界;“毁誉”,诋毁和赞誉;“溷浊”,混乱污浊。
- 句意:可以想象神女在虚幻的境界中翱翔,又有谁知道在这混乱污浊的世间,人们的诋毁和赞誉是多么的不公正。
- “读尽旧碑成绝倒,书生惟惯谄王公”:
- 字词:“绝倒”,大笑不能自持;“谄王公”,谄媚权贵。
- 句意:读完巫山庙两庑的旧碑,我不禁大笑,这些书生只习惯谄媚权贵。
现代译文
神女以凤羽为车盖,蛟龙为坐骑,
她的想法与世人从来就不相同。
不会为消除诽谤而化为行云,
更不会因治水之事去求取功劳。
可以想象她在虚幻境界中翱翔,
谁又知道在这污浊世间毁誉不公。
读完旧碑我忍不住大笑,
这些书生只习惯去谄媚权贵。
创作背景
陆游一生主张抗金复国,但仕途坎坷。他在游览巫山庙时,看到庙中两庑的碑版都宣扬神女辅佐大禹开峡治水之功,还诋毁宋玉《高唐赋》。当时社会上阿谀奉承之风盛行,文人墨客常为权贵歌功颂德。陆游借游览巫山庙的所见所感创作此诗,以表达对这种不良风气的批判。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将神女的超脱世俗与世人的功利、谄媚形成鲜明对比。神女“一念何曾与世同”,不追求消除诽谤和论功,而世人却热衷于为权贵评功颂德,凸显了世人的庸俗。
- 用典:运用了宋玉《高唐赋》中神女“行云”的典故,丰富了诗歌的文化内涵,同时也使诗人对世俗观点的批判更具针对性。
- 语言特色:语言直白犀利,如“书生惟惯谄王公”直接点明了诗人对书生谄媚权贵行为的批判,毫不隐晦,具有强烈的讽刺意味。
- 情感表达:诗人通过对巫山神女传说和庙中碑版内容的议论,将自己对世俗不良风气的愤懑之情融入其中,借古讽今,表达了对社会现实的不满和对正义、公正的追求。
常见问题
《谒巫山庙两庑碑版甚众皆言神佐禹开峡之功而诋宋玉高唐赋之妄予亦赋诗一首》的作者和朝代是什么?
《谒巫山庙两庑碑版甚众皆言神佐禹开峡之功而诋宋玉高唐赋之妄予亦赋诗一首》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《谒巫山庙两庑碑版甚众皆言神佐禹开峡之功而诋宋玉高唐赋之妄予亦赋诗一首》主要写了什么?
这首诗围绕巫山庙的碑版内容展开,诗人借巫山神女的传说,批判了世人将神女神化并归功于治水、诋毁宋玉《高唐赋》的荒谬做法,表达了对世俗之人谄媚权贵、不辨是非的讽刺与不满。
《谒巫山庙两庑碑版甚众皆言神佐禹开峡之功而诋宋玉高唐赋之妄予亦赋诗一首》的创作背景是什么?
陆游一生主张抗金复国,但仕途坎坷。他在游览巫山庙时,看到庙中两庑的碑版都宣扬神女辅佐大禹开峡治水之功,还诋毁宋玉《高唐赋》。当时社会上阿谀奉承之风盛行,文人墨客常为权贵歌功颂德。陆游借游览巫山庙的所见所感创作此诗,以表达对这种不良风气的批判。
《谒巫山庙两庑碑版甚众皆言神佐禹开峡之功而诋宋玉高唐赋之妄予亦赋诗一首》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将神女的超脱世俗与世人的功利、谄媚形成鲜明对比。神女“一念何曾与世同”,不追求消除诽谤和论功,而世人却热衷于为权贵评功颂德,凸显了世人的庸俗。 用典 :运用了宋玉《高唐赋》中神女“行云”的典故,丰富了诗歌的文化内涵,同时也使诗人对世俗观点的批判更具针对性。 语言特色 :语言直白犀利,如“书生惟惯谄王公”直接点明了诗人对书生谄媚权贵行...