舟行扶病访王文孺曜庵且蒙知赐佳章次韵为别

这首诗是南宋诗人王铚扶病乘船拜访友人王文孺，受对方赠诗后以原韵作别之章。全诗以病中客游的凄清心境为基调，先绘旅途风雨之景，再抒与友人相逢又将别离的感伤，中间穿插对友人的称颂，最后以老泪纵横的别情作结，饱含身世飘零之悲与故人离别之痛。

1. 西风过雨冷孤云
   西风：秋风，古诗词中常借以烘托萧瑟、寂寥的氛围。过雨：雨过之时。冷孤云：既写雨后西风中孤云凄冷之景，也以孤云自喻，暗合诗人漂泊无依的处境。

2. 客路衰骸与病亲
   客路：漂泊异乡的旅途。衰骸：衰老疲惫的身躯。与病亲：与病痛相伴，点明诗人此时抱病出行的状态。

3. 烟渚好横今夜笛
   烟渚：烟雾笼罩的水边小洲。好横：恰好吹奏。横笛：手持横笛吹奏，此处以笛声烘托离别前的清冷氛围。

4. 云林还忆旧时人
   云林：云雾缭绕的山林，代指友人王文孺的隐居之处。旧时人：指王文孺，二人或为旧交，此次相逢勾起往日情谊。

5. 凌空丹药传岩客
   凌空丹药：道家炼制的飞升丹药，此处代指隐士的道家修养。岩客：山居的隐士，此处称颂王文孺有隐者之风。

6. 照水红莲赋洛神
   照水红莲：水中红莲，姿态清雅高洁。赋洛神：化用曹植《洛神赋》典故，以洛神喻指诗文的清丽脱俗，此处称颂王文孺的诗作雅致优美，如洛神之姿。

7. 老泪数行伤别尽
   老泪：老年之人的眼泪，点明诗人年岁已高。伤别尽：为离别而哀伤到极致，泪水已流了数行。

8. 自怜无可更沾巾
   自怜：自我感伤。无可更沾巾：意为泪水已经流尽，再无眼泪可沾湿衣襟，极言离别之痛已达极致。

秋风卷着冷雨掠过，孤云也染上了凄寒的意绪，
我这漂泊异乡的衰朽身躯，早已与病痛紧紧相依。
烟雾笼罩的小洲之上，今夜恰好响起横笛的悲音，
望着云雾缭绕的山林，不由想起了旧日的知己。
你如山居隐士般修习道家丹道，风骨清绝，
笔下诗文如照水红莲，清雅得恰似洛神之姿。
如今老泪数行，尽是为这离别而伤悲，
我暗自感伤，连眼泪都已流尽，再难沾湿衣襟。

据学界主流考证，王文孺为南宋隐居不仕的隐士，与王铚为旧交。此诗作于王铚晚年扶病乘船拜访王文孺之时，对方先以佳章相赠，诗人依原韵创作此诗以作别。王铚历经靖康之乱，南渡后漂泊南方多年，年岁已高且身染重疾，此次相逢又将别离，更添身世飘零之悲。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，平仄合律，符合南宋律诗的创作规范。颔联“烟渚好横今夜笛，云林还忆旧时人”与颈联“凌空丹药传岩客，照水红莲赋洛神”均对仗工整，意象对举、声律和谐，体现了严谨的律诗章法。
2. 情景交融，基调凄清：开篇以“西风过雨冷孤云”起笔，将萧瑟秋风、冷雨孤云的实景与诗人孤苦漂泊的心境融为一体，奠定了全诗凄清感伤的基调。中间以烟渚、云林之景烘托忆旧之情，末段以泪尽沾巾的细节收束，景、情、事紧密结合。
3. 用典自然，意蕴丰富：两处用典皆贴合文意：“岩客”以山居隐士代指友人，凸显其隐者风范；“赋洛神”化用《洛神赋》典故，以红莲、洛神喻友人诗文的清雅高洁，既贴切又不显生硬，丰富了诗歌的文化内涵。
4. 情感递进，真挚动人：全诗情感层层推进：先绘旅途凄景，再叙自身病况，继而忆旧称友，最后以离别之痛收束，从写景到抒情，从自伤到赠友再到别情，脉络清晰，将病中、客中、别中的复杂心绪自然流露，真挚动人。