顷在庐山与故友可师为诗社尝次韵和予诗云中

这首诗是王铚收到故友可师的次韵和诗后所作，追忆三十年前与可师在庐山结社唱和的旧游，抒发了岁月流逝、音信渐绝的怅惘，以及重逢旧作时百感交集的沧桑情怀。

1. 昔访庐山惠远家：昔，从前；惠远家，指庐山东林寺旧址，东晋高僧慧远曾在此创立白莲社，此处代指可师所居的庐山僧院或当年二人雅集的处所。
2. 寻春草木未萌芽：寻春，寻觅春景；句意是当年春日初访庐山时，山间草木尚未抽芽，点明初见的时节。
3. 自从柳折烟中色：柳折，古人折柳赠别，此处代指当年与可师离别时的场景；烟中色，柳丝在烟霭中朦胧的柔色，烘托离别时的怅惘氛围。
4. 不寄梅开雪后花：梅开雪后花，指雪后初绽的梅花，古人常有折梅寄远的雅事（如陆凯《赠范晔》）；句意是自离别后，二人再未以梅花等信物互通音信，暗含音信断绝的遗憾。
5. 事往泪多添海水：事往，指当年庐山诗社的旧游已成往事；海水，用夸张手法极言泪水之多，抒发对旧友、旧时光的深切怀念与悲伤。
6. 诗来恨满算河沙：诗来，指可师寄来的次韵和诗；恨满，指满腹的怅恨与感伤；河沙，佛教典故“恒河沙数”，极言数量之多，此处形容愁恨之深重。
7. 惊回三十年前梦：惊回，猛然惊醒；三十年前梦，代指三十年前与可师在庐山的雅集旧游，将过往岁月比作一场悠长的旧梦。
8. 放鹤峰头日未斜：放鹤峰，庐山知名峰峦，为当年二人诗社雅集的地点；日未斜，夕阳尚未西沉，既呼应当年初见时的场景，又以景结情，烘托出物是人非的悠远意境。

从前我曾造访庐山的慧远旧居，
寻春而来时，山间草木尚未抽芽。
自那折柳相别后，烟笼柳色朦胧，
再没有寄来雪后初绽的梅花。
往事悠悠，泪水早已添满了东海，
如今收到你的和诗，怅恨多如恒河沙。
猛然惊醒，已是三十年过往的旧梦，
恍惚间又站在放鹤峰头，夕阳还未西斜。

王铚为南宋初年诗人，北宋末年曾避乱庐山，与僧友可师结为诗社，朝夕唱和，情谊深厚。靖康之变后宋室南渡，世事变迁，时隔三十年后，诗人收到可师寄来的次韵和当年所作的诗篇，抚今追昔，感念岁月流逝、旧友睽违，同时兼具乱世漂泊的沧桑之感，遂作此诗。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚为“家、芽、花、沙、斜”（古音属麻韵），平仄协调。颔联“柳折烟中色”对“梅开雪后花”、颈联“泪多添海水”对“恨满算河沙”，对仗工整，词性、意境皆相对，尽显律诗的格律之美。
2. 用典自然，意象丰富：多处化用古典意象与典故，如“惠远家”以慧远白莲社典故烘托庐山的人文底蕴；“折柳”“寄梅”为传统赠别寄远的经典意象，暗合与故友分别的主题；“河沙”借用佛教典故，强化了愁恨的深重。
3. 虚实结合，情景交融：前六句实写当年旧游、离别之憾与收到诗作的怅恨，后两句以“惊回旧梦”虚写过往，又以“放鹤峰头日未斜”的实景（或虚景）收束，将怀旧之情与眼前之景融为一体，意境悠远，余味绵长。
4. 情感递进，层层深化：从初访庐山的闲适，到离别后的音信断绝，再到往事的悲伤与收到诗作的浓烈怅恨，最后落脚于梦回旧地的恍惚，情感层层递进，将个人怀旧与乱世沧桑融为一体，深沉动人。