望大梅欲回雪窦路险而止口占示同行

· 王铚

起晓寻幽意气豪,冥冥重雾溼征袍。
天扶宝势千山拱,海助寒声万籁高。
休数兴衰两蜗角,从来忧乐一鸿毛。
了知终老林泉是,渡水穿云久亦劳。

简要说明

这首诗是诗人游赏山水途中遇阻止步的纪行抒怀之作,既描绘了浙东山水雄奇清冷的景致,也抒发了看淡世俗兴衰、向往林泉归隐的超脱心境,同时点明了因山路险峻而停歇的实况。

逐句注释

  1. 起晓寻幽意气豪:破晓起身寻访山水幽胜之处,意气风发,神情豪迈。起晓:天明、破晓时分;寻幽:探访清幽的山水胜境;征袍:出行时所穿的衣袍。
  2. 冥冥重雾溼征袍:浓重的雾气昏暗迷蒙,打湿了远行的衣袍。冥冥:昏暗模糊的样子;:同“湿”,浸湿。
  3. 天扶宝势千山拱:上天助力,山川尽显雄伟气势,群山环绕拱卫。宝势:指山川不凡的雄奇气势;:环绕、拱卫。
  4. 海助寒声万籁高:海风裹挟清冷声响,天地间的各类声响都显得高远空旷。寒声:清冷萧瑟的自然声响;万籁:指自然界的一切声响。
  5. 休数兴衰两蜗角:不必再计较世俗的兴衰得失,那不过如同蜗牛角上的微末纷争。蜗角:典故出自《庄子·则阳》,传说蜗牛两角有两个小国终日争斗,后以“蜗角”比喻极微小的争端或无足轻重的名利之争,此处代指世俗的荣辱兴衰。
  6. 从来忧乐一鸿毛:古往今来的忧愁与喜乐,都如同鸿毛般轻渺不足道。鸿毛:语出司马迁《报任安书》,比喻极其轻微的事物。
  7. 了知终老林泉是:已然明白,终老于山林泉石之间才是正确的归宿。了知:了然知晓;林泉:代指山林隐逸的世外之地。
  8. 渡水穿云久亦劳:渡水穿云的长途跋涉,即便久行也终究会感到劳顿。此句呼应题目“路险而止”,点明诗人止步的现实缘由。

现代译文

破晓时分起身寻访幽胜,意气风发兴致高昂,
浓重的雾霭昏茫一片,打湿了远行的衣裳。
天助山势雄奇,千山环绕拱卫,
海风送来清寒声响,万籁齐鸣愈发高远空旷。
不必再计较世俗的兴衰纷争,那不过是蜗角微末之争,
古往今来的忧乐,都轻如鸿毛不值一提。
我已然明了,终老于林泉之间才是正道,
只是这渡水穿云的长路,久行终究也会劳顿不堪。

创作背景

王铚为宋代学者、诗人,一生多寄情山水,曾游历浙东一带。大梅山与雪窦山均位于今浙江宁波境内,这首诗是诗人计划从大梅山返回雪窦山途中,因山路险峻而停歇时所作,以即兴口占之诗赠予同行伙伴。诗中既记录了登山途中的所见所感,也抒发了其超脱世俗、向往归隐的心境。

艺术赏析

  1. 格律与对仗严谨:全诗为标准七言律诗,颔联“天扶宝势千山拱,海助寒声万籁高”对仗工整,“天扶”对“海助”、“宝势”对“寒声”、“千山拱”对“万籁高”,词性相对、平仄协调,符合近体诗的格律规范。
  2. 用典自然贴切:两处典故均贴合主旨,以蜗角典故喻世俗争端之渺小,以鸿毛喻忧乐之无足轻重,将抽象的超脱心境具象化,不着痕迹地传递出诗人看淡名利的心境。
  3. 情景交融层次分明:前四句以“冥冥重雾”“千山拱卫”“万籁高”营造出清冷雄奇的山水意境,后四句由景生情,从登山时的意气风发,过渡到对世俗纷争的超脱,最终落脚于旅途劳顿与归隐之志,情感脉络清晰流畅,情景融为一体。
  4. 情感起伏真挚自然:全诗情感有清晰的起伏变化:开篇意气豪迈,写景时尽显山水带来的开阔心境,继而转向对世俗的淡然超脱,最后回归现实的劳顿与归隐的笃定,没有刻意雕琢的痕迹,情感真挚动人。
  5. 语言风格清丽淡远:全诗语言质朴自然,兼具山水诗的灵动鲜活与说理诗的淡远平和,将山水景致与胸中志趣融为一体,兼具可读性与思想深度。

常见问题

《望大梅欲回雪窦路险而止口占示同行》的作者和朝代是什么?

《望大梅欲回雪窦路险而止口占示同行》的作者是王铚,页面按宋作品展示。

《望大梅欲回雪窦路险而止口占示同行》主要写了什么?

这首诗是诗人游赏山水途中遇阻止步的纪行抒怀之作,既描绘了浙东山水雄奇清冷的景致,也抒发了看淡世俗兴衰、向往林泉归隐的超脱心境,同时点明了因山路险峻而停歇的实况。

《望大梅欲回雪窦路险而止口占示同行》的创作背景是什么?

王铚为宋代学者、诗人,一生多寄情山水,曾游历浙东一带。大梅山与雪窦山均位于今浙江宁波境内,这首诗是诗人计划从大梅山返回雪窦山途中,因山路险峻而停歇时所作,以即兴口占之诗赠予同行伙伴。诗中既记录了登山途中的所见所感,也抒发了其超脱世俗、向往归隐的心境。

《望大梅欲回雪窦路险而止口占示同行》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗严谨 :全诗为标准七言律诗,颔联“天扶宝势千山拱,海助寒声万籁高”对仗工整,“天扶”对“海助”、“宝势”对“寒声”、“千山拱”对“万籁高”,词性相对、平仄协调,符合近体诗的格律规范。 2. 用典自然贴切 :两处典故均贴合主旨,以 蜗角典故 喻世俗争端之渺小,以 鸿毛 喻忧乐之无足轻重,将抽象的超脱心境具象化,不着痕迹地传递出诗人看淡名利的心境...