妙庭观用东坡韵

这首诗为步苏轼《妙庭观》原韵之作，借汉武帝遇西王母求仙不成的典故，结合妙庭观的遗迹，抒发了对世事变迁、仙道虚妄的怀古之思，寄寓了对古人陈迹的追怀与对历史沧桑的感慨。

侍宴瑶池更不归：瑶池为西王母所居仙境，典出《汉武内传》，载汉武帝曾于承华殿会见西王母，后者赐仙桃予武帝，武帝曾表露求长生之意，然最终未能如愿。此处反用典故，谓武帝虽曾亲赴仙宴，终未能长生久视，仙踪难寻。“更不归”指仙宴不再、武帝已逝，仙事虚妄。
茂陵千古挂余悲：茂陵为汉武帝刘彻的陵墓，位于今陕西兴平。此句谓汉武帝一生笃信仙道、渴求长生，最终仍不免身死陵寝，千载之下空余悲凉遗迹。“挂余悲”指遗下千古的悲慨与怅惘。
祗今山下传遗姓：“祗今”即“只今”，意为如今。妙庭观所在剡中山麓至今仍流传着与仙观相关的古老传说或姓氏（或指仙迹遗留的名号）。“遗姓”代指与仙观相关的昔时传说或遗迹名号。
应守琼田旧玉芝：琼田为传说中仙人种植芝草的仙田，玉芝即灵芝，道家视为仙药。此句谓如今应仍有灵迹守护着当年琼田里留存的玉芝仙草，暗写仙观虽历经岁月，仍有遗迹留存，暗含对仙事虽虚而旧迹尚存的微妙感慨。

当年瑶池侍宴的仙踪再也难寻，
茂陵荒冢空留千古的悲怆遗痕。
如今山下还流传着昔时的旧闻，
应是守护着琼田旧畔的玉芝仙草。

王铚为南宋初年诗人，字性之，号雪溪，南渡后寓居剡中（今浙江嵊州）。妙庭观位于剡中，相传为仙人升仙遗迹所在。苏轼曾作《妙庭观》诗，王铚此诗即用其韵，借观中遗迹抒怀。南宋初年士人多有怀古伤今之思，此诗亦暗合诗人南渡后的身世之感与对世事变迁的体悟。

1. 用典精当，借古抒怀：开篇以汉武帝瑶池求仙、茂陵遗悲的典故，将帝王求仙的虚妄与历史悲剧命运结合，快速奠定全诗怀古伤逝的基调，典故与眼前的道观遗迹形成时空呼应，将历史感慨融入实景之中。
2. 虚实相生，意境悠远：前两句以历史典故为虚笔，铺陈仙道虚妄的历史怅惘；后两句转写眼前实景，以“传遗姓”“守玉芝”的虚写实景，将历史沧桑与眼前仙观融为一体，于平淡中见悠长意蕴。
3. 语言简淡，意蕴深沉：全诗语言质朴清浅，无刻意雕琢之迹，却能于极简的笔墨中寄寓对世事无常、仙道渺茫的深刻思考，贴合南宋江湖诗派“淡中见味”的风格特色。