山中闻杜鹃

这首诗是宋代诗人洪炎客居山中时所作，借二月山中闻杜鹃啼鸣的场景，以杜鹃啼血、啼声似“不如归去”的经典典故，抒发了自己羁旅漂泊、有家难归的愁苦与乱世流离的家国之痛，情感沉郁真挚，意境凄清幽远。

1. 山中二月闻杜鹃：农历二月的山中，我听到了杜鹃（又名子规、杜宇）的啼鸣。杜鹃相传为古蜀帝杜宇魂魄所化，啼声凄切，常引发思乡、悲愁之思。
2. 百草争芳已消歇：此时本该是百草竞相绽放的盛春时节，却早已凋零衰败。消歇，指凋零、止歇。
3. 绿阴初不待熏风：绿树刚刚形成浓荫，却还未等到夏日的熏风（多指初夏的南风）。此处以节候尚早却已见初阴，暗喻春景将逝，暗含韶华易逝的感慨。
4. 啼鸟区区自流血：这啼鸣的杜鹃渺小却恳切，竟仿佛啼到流血一般。区区，形容其势单力薄、情态恳切；“杜鹃啼血”为经典典故，传说杜鹃啼鸣至出血才会停止，常用来抒发极致的悲苦。
5. 北窗移灯欲三更：我在北窗之下移亮灯火，天色已然将近三更。北窗代指诗人居所，移灯点明深夜未眠的状态。
6. 南山高林时一声：远处南山的高密树林中，不时传来杜鹃的一声啼鸣。以“时一声”烘托深夜的寂静，更显啼声的凄切。
7. 言归汝亦无归处：你（杜鹃）的啼声仿佛在劝我“不如归去”，可你自己也没有可以归依的地方。言归，杜鹃啼声近似“不如归去”，故古人常以其啼鸣暗示思归之意。
8. 何用多言伤我情：又何必频频啼叫，徒然伤害我满怀的羁旅愁情。此处将杜鹃的啼鸣与自身的漂泊之苦结合，借杜鹃之口抒发自己有家难归的悲痛。

仲春二月，我栖身山中，听见杜鹃声声啼鸣。
本该百草竞艳的时节，却早已芳菲凋零。
绿树初成浓荫，尚不等熏风拂过初夏，
那啼血的杜鹃，仍在恳切地哀鸣。
北窗之下，我挑亮灯火，已是夜半三更，
远处南山的高林里，时时传来一声凄切的啼声。
你声声啼唤似劝我归去，可你自己也无归处，
又何必多言，徒然搅碎我满怀的伤情。

洪炎为北宋末南宋初江西诗派诗人，靖康之变后北宋覆灭，他避乱南渡，辗转漂泊于南方各地，此诗正是他客居山中时所作。此时家国沦陷，故乡难返，诗人自身羁旅漂泊，闻杜鹃啼鸣触景生情，借杜鹃典故抒发了自己有家难归的愁苦，同时暗含对时局动荡、身世飘零的悲叹。学界主流认为此诗凝聚了洪炎乱世流离的深切感慨。

1. 用典自然贴切：全诗紧扣杜鹃的经典典故，以“啼血”“言归”的意象，将杜鹃的悲啼与自身的羁旅之愁融为一体，既写出杜鹃啼鸣的凄切，又暗合诗人自身“无归处”的处境，典故与抒情浑然天成，无堆砌之弊。
2. 情景交融，意境幽清：开篇以“二月山中”“百草消歇”“绿阴初成”的暮春之景，烘托出凄清寂寥的氛围；中间“北窗移灯”“南山时一声”以声衬静，将深夜的孤寂与杜鹃啼鸣的悲切结合，进一步渲染愁绪；末句直接抒情，将景与情、物与我完全相融，营造出沉郁哀婉的意境。
3. 情感递进层层深入：从闻啼起笔，先写节候之衰，再写深夜独处，继而由杜鹃啼声联想到“归处”，最后落脚于自身的愁情，从写景到抒情，从物及人，层层递进，将羁旅之愁、家国之痛娓娓道来，情感真挚动人。
4. 语言风格沉郁瘦硬：作为江西诗派成员，诗作兼具含蓄蕴藉与劲健冷峭的特点，用语凝练，无冗余之辞，将复杂的情感寄于简洁的意象之中，体现了江西诗派“瘦硬通神”的典型风格。