题袁州邵录三老图

这是一首题画诗，以唐代九老雅集的名流雅聚为反衬，题咏袁州邵氏家族的三老图，赞美寻常人家祖孙三代同堂、天伦和睦的朴素福寿之乐，抒发了对安稳世俗温情的推崇。

1. 不夸九老写成图：不倾慕、不艳羡唐代九老雅集的画作。九老，指唐武宗会昌年间白居易、胡杲等九位退职官员在洛阳香山结为“九老会”，后世以此作为文人名士晚年雅聚的经典典故。夸，此处指倾慕、艳羡。

2. 要似一家三老无：要画的是寻常家庭中的三位长者，其安乐自在毫无缺憾。要似，应当如同、侧重追求；三老，此处指邵家祖孙三代的核心长辈（即诗末所写的父、母与子辈）；无，指无缺憾、安乐自在。

3. 满把寿觞拼一醉：满握祝寿用的酒杯，众人一同痛饮至酣醉。满把，满握、持满；寿觞，用于祝寿的酒杯；拼一醉，痛快饮酒，尽兴而醉。

4. 父前母后子来扶：父亲尊居上位在前，母亲相随在后，儿子搀扶着二老，描绘出画面中晚辈侍奉长辈的温馨场景。

不羡慕香山九老的名流雅集图，
只绘出寻常一家三老的安乐模样。
满捧寿酒一同痛饮至酣醉，
父亲在前母亲在后，儿子前来搀扶。

王义山为宋末元初诗人，字元高，丰城（今江西丰城）人，宋亡后隐居不仕。此诗为题画诗，题咏的是袁州（今江西宜春）邵氏家族的三老图。宋末政局动荡，王义山既亲历王朝更迭的乱世，也对朝堂纷争感到疲惫，因此在题画时一反文人题画常慕风雅的传统，转而赞美寻常家庭的天伦之乐，寄托了对安稳平和的世俗幸福的向往。关于“邵录”，学界一般认为是邵姓地方官吏（如录事参军），此图为其家族祖孙三代同堂的祝寿画像。

1. 对比反衬：首句以“九老”的文人名士雅集为参照，第二句直接点出创作主题，摒弃刻意追求的名流风雅，侧重寻常家庭的天伦之乐，凸显了诗人对朴素世俗幸福的推崇。
2. 白描写实：后两句以直白质朴的语言直接描摹画中场景，“满把寿觞”还原了祝寿宴饮的热闹，“子来扶”刻画了晚辈侍奉长辈的温情细节，不加雕饰却意境真切动人。
3. 格律合规：此诗为七言绝句，采用仄起首句不入韵的格律格式，平仄协调，韵脚“无”“扶”同属平水韵七虞部，兼具诗歌的韵律美与可读性。
4. 情感质朴厚重：全诗无生僻典故与刻意雕琢，通过对比与场景描绘直白抒发情感，在宋末乱世的背景下，对安稳家庭温情的赞美更显真挚厚重。