古意二首

这首五言古体诗以幽居深闺的女子为核心形象，先铺陈其容貌才艺之美，继而抒发其知音难觅、独守空闺的幽怨，最终凸显其清贞守节、不随流俗的品格。全诗借闺中女子的情思，寄寓了诗人怀才不遇、坚守情志的深层感慨。

少年红颜女，敷芬对芳树。
少年：年轻；红颜女：年轻貌美的女子。敷芬：散发芬芳。芳树：香美的林木。句意：年轻貌美的女子，正对着香美的林木，周身散发着馥郁芬芳。

盈盈淡艳妆，清歌杂妙舞。
盈盈：仪态美好、轻盈动人的样子。淡艳妆：淡雅又不失明艳的妆饰。清歌：清亮婉转的歌声。杂：伴和、交织。妙舞：曼妙灵动的舞蹈。句意：她仪态盈盈，身着淡雅明艳的妆饰，清亮的歌声伴着曼妙的舞姿。

凝睇倚高楼，桐丝试一谱。
凝睇：凝神注视，形容专注的神态。倚高楼：倚靠在高楼上。桐丝：指以桐木为材的弦乐器（如琴、瑟），代指乐曲。试一谱：试着弹奏谱写一曲心事。句意：她凝神伫立，倚靠在高楼上，抬手弹奏起桐丝琴，试谱一曲心绪。

世间知音稀，谁识姱节素。
知音：典出伯牙子期故事，指真正理解自己的人。稀：稀少。姱节素：姱节指美好的节操，素指素净本心，即坚贞纯洁的心怀。句意：世间真正懂我的知音太少，谁能识得我这份美好的节操与素净本心？

清贞守幽闺，不作凡子妇。
清贞：品格高洁坚贞。幽闺：深幽的闺房。凡子妇：平庸之人的妻子。句意：我在深闺之中坚守高洁的贞节，绝不甘心嫁作平庸之人的妻子。

容华委西山，良人兮何暮。
容华：容颜光彩，代指青春容貌。委：衰败、凋零。西山：泛指山间。良人：古代对丈夫的尊称。兮：文言语气词。何暮：何时归来。句意：我的青春容颜已如西山的花草般凋零，我的夫君啊，你究竟何时才能归来？

空床思悠悠，明月正当户。
空床：独守空房，形容独居孤寂。思悠悠：思念悠长不绝。正当户：正好照在门户窗前。句意：独卧空床，思念悠悠不尽，皎洁的明月正照在闺房的窗棂之上。

年轻貌美的女子，正对着香美的林木，周身散发着馥郁芬芳。
她仪态盈盈，身着淡雅明艳的妆饰，清亮的歌声伴着曼妙的舞姿。
凝神伫立，倚靠在高楼上，抬手弹奏起桐丝琴，试谱一曲心绪。
世间真正懂我的知音太少，谁能识得我这份美好的节操与素净本心？
在深幽的闺房中坚守高洁的贞节，绝不甘心嫁作平庸之人的妻子。
我的青春容颜已如西山的花草般凋零，我的夫君啊，你究竟何时才能归来？
独卧空床，思念悠悠不尽，皎洁的明月正照在闺房的窗棂之上。

王义山为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，拒绝出仕新朝。学界主流观点认为，这首《古意二首》（其一）创作于南宋末年国势飘摇之际，属于托古咏怀之作：诗人借幽居女子守贞持节的形象，既赞美了坚贞不渝的品格，也暗含自身在易代之际坚守气节、不仕新朝的心志；同时以“世间知音稀”一句，抒发了怀才不遇、无人赏识的身世之叹。

1. 章法结构严谨，层层递进：全诗先铺陈女子的容貌、才艺与仪态，从外在形象过渡到内在情志，再转入独居相思的愁绪，最后以景结情，将女子的形象与情感刻画得饱满立体，情感脉络清晰自然。
2. 意象典雅含蓄，意境清幽：选取芳树、淡妆、清歌、妙舞、高楼、桐丝、明月等兼具美感与文化内涵的意象，既烘托出女子的清雅脱俗，又以“明月正当户”的景语，将思念的悠长孤寂具象化，营造出清冷孤高的意境。
3. 用典与直抒胸臆结合：“知音稀”化用伯牙子期的典故，直白点出知音难觅的惆怅；“清贞守幽闺，不作凡子妇”直接点明女子的操守，情感真挚坦率，既塑造了不随流俗的女子形象，也寄寓了诗人的自我品格追求。
4. 语言质朴典雅，贴合古体诗特质：全诗采用五言古体形式，格律自由舒展，无近体诗的平仄拘束，语言既细腻生动地刻画了女子的情态，又不失古朴厚重的质感，完美贴合“古意”的题旨。