东岩寺

这首诗是宋代纪游怀古之作，先勾勒东岩寺隐于东山、竹柏环伺的清幽气象，再叙写偶遇乡贤、探寻寺中遗迹的经过，最后抒发对古寺兴废的感慨，寄寓自身寄情泉石的归隐之志，同时惋惜胜景荒僻、游人罕至。

1. 精庐隐东山，气象严竹柏：精庐指寺院；严意为整肃庄严。意为寺院隐于东山之中，竹柏森森烘托出清幽整肃的氛围。
2. 入门佛画好，晓日明金碧：金碧指寺院建筑的彩绘装饰。意为走进寺门，佛像壁画精美绝伦，清晨阳光让殿宇彩饰愈发鲜亮夺目。
3. 向来岩名寺，初不觇遗迹：向来指往日、从前；觇（chān）意为察看、寻访。意为往日只知这是岩下名寺，却未曾寻访过它的古迹遗存。
4. 隐庵中梁秀，邂逅论夙昔：隐庵指东岩寺的静修庵舍；梁秀推测为当地梁姓贤士；邂逅指偶然相遇；夙昔指往昔旧事。意为在庵中遇到梁姓贤士，偶然间与他谈起寺中过往旧事。
5. 行前亟指似，云磴飞双舄：亟（jí）意为急忙；指似指指点遗迹所在；云磴指云雾缭绕的山间石径；双舄原指复底鞋，此处代指二人同行的身影。意为他急忙上前指点遗迹，二人沿云雾石径前行，身影轻快如飞鸟。
6. 始知翠微中，洞穴刊青壁：翠微指青山掩映之处；刊指刻凿；青壁指青色石壁。意为这时才知晓，青山之中的青色石壁上，刻有洞穴题记。
7. 莓苔暗龙象，缺瓮贮灵液：龙象原指佛教护法神，此处代指寺中神像法器；暗指被莓苔遮蔽；灵液指寺中流出的清冽泉水。意为莓苔遮蔽了护法神像，残缺的石瓮中仍贮着圣水般的泉水。
8. 开山记乾元，断碣余：乾元为唐肃宗年号，代指东岩寺始建年代；断碣指断裂的石碑。原文此处似有传抄脱字，意为寺中留存有乾元年间的始建题记，断碑仅余残文。
9. 经营想耆旧，兴废今几易：经营指当年营建寺院的先贤；耆旧指年高有德的乡贤；几易指经历多少次兴废更迭。意为遥想当年营建古寺的先贤，寺院至今已历经多次兴衰变迁。
10. 平生泉石心，逮此欣有：泉石心指寄情山水、归隐林泉的志趣；逮此指到了此地。原文此处似有脱字，推测为“逮此欣有遇”，意为我平生素来有山水志趣，到此方得遂心愿。
11. 惜哉荆棘地，尚阻游人屐：荆棘地指被荆棘遮蔽的荒僻之地；游人屐代指游人的脚步。意为可惜啊，这里如今荆榛遍地，阻碍了游人探访的脚步。
12. 畴能发其秘，澄观今藉：畴能指谁能够；发其秘指发掘这片隐秘胜景；澄观指静心观赏。原文此处似有脱字，推测为“澄观今藉此”，意为谁能发掘这处隐秘胜景，让今人得以静心赏玩。

东山深处藏古寺，竹柏森森气象严。
入门佛像壁画好，晓日照得殿宇金碧闪。
往日只道岩下有名寺，却从未寻访过它的旧迹。
庵中偶遇梁秀士，与他共话寺中往昔事。
他急忙上前指遗迹，沿云磴缓步，身影如飞。
方知青山掩映处，青壁洞穴刻满题字。
莓苔暗掩护法像，残瓮还贮清冽泉。
寺碑记始建于乾元年，断碑残文犹可见。
遥想当年营建的先贤，古寺兴废已历几多变迁。
我平生最爱泉林山水，到此方得遂心愿。
可惜如今荆棘遍地，阻了游人前来的脚步。
谁能发掘这隐秘胜景，让今人得以静心赏玩。

雍大椿为宋代诗人，生平史料记载较少，此诗为其游历江南东岩寺时所作。东岩寺始建于唐代乾元年间，历经千年兴废，至宋代已渐趋荒僻，仅存残碑、洞穴题刻等遗迹。诗人偶遇当地乡贤，得以深入探寻寺中隐秘，由此生发怀古之思，寄寓自身退隐林泉的志趣。

1. 游踪线索清晰：全诗以游览顺序为脉络，从远观寺景、入门赏画，到偶遇乡贤、探寻遗迹，再到怀古抒情，层层递进，将纪行、写景、抒情自然融合。
2. 意象营造古朴清幽：以“精庐”“竹柏”“翠微洞穴”“莓苔龙象”等意象，勾勒出古寺荒寂厚重的氛围，既写出历史沧桑感，又暗含对胜景荒僻的惋惜。
3. 用典与抒情结合：以“乾元”年号点明古寺始建年代，以“泉石心”化用传统文人归隐志趣，将写景与怀古、抒情融为一体，情感真挚深沉。
4. 语言质朴凝练：全诗用词平实自然，无刻意雕琢之痕，却能精准传达古寺风貌与诗人心境，兼具宋诗理趣与唐诗意境。
5. 残句说明：原诗部分语句存在传抄脱漏（如“断碣余”“逮此欣有”“澄观今藉”），不影响整体诗意理解。