赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵

这首诗为家铉翁和友人赵省斋出示的天童禅师偈句而作，以佛教譬喻结合儒家《周易》义理，阐发了“虚妄易倾、本真平易”的道理，传递出对恒常正道的坚信，暗含易代之际坚守本心的精神内核。

1. 虚空楼阁易欹倾：
   • 虚空楼阁：佛教经典中常用的譬喻，指虚幻不实、无实体的存在，多喻浮华外物或虚妄境遇。
   • 欹倾：歪斜倒塌。
   • 句意：虚幻浮荡的楼阁最容易倾倒崩坏。
2. 宝地工夫似掌平：
   • 宝地：此处喻指清净本心、本真自性，也可指佛法正法之地。
   • 工夫：指修养持守的功夫、修行的实践。
   • 似掌平：平易易知，如同手掌般平坦直观，无需刻意费力。
   • 句意：清净本心的修养功夫本是平易易行的。
3. 四圣传来是周易：
   • 四圣：指伏羲（画卦）、周文王（演卦）、周公（作爻辞）、孔子（作《易传》），为《周易》的创制与传承者。
   • 句意：由四圣传承下来的《周易》，是承载恒常道理的儒家经典。
4. 个中自有定盘星：
   • 个中：即“其中”，既可指《周易》的义理之中，也可指本心之内。
   • 定盘星：本为秤杆上的基准星，用以校准秤量的标准，此处喻指恒常不变的准则、本心的定准。
   • 句意：这经典之中（或本心之内）自有恒定不移的准绳。

虚幻浮荡的楼阁最易倾颓崩塌，
清净本心的修养功夫本如掌平。
伏羲、文王、周公、孔子传下的《周易》，
其中自有恒定不移的准绳。

家铉翁为宋末元初学者，宋亡后曾被元廷拘留于燕京，守节不屈十余年。这首诗是他见到友人赵省斋出示的天童禅师偈句后，依韵唱和之作。天童师的偈句多以佛理阐发世事，家铉翁结合儒家易学与之唱和，既体现了其深厚的经学修养，也借儒释融合的义理，抒发了在易代之际坚守本心、传承文化正道的心境。学界主流认为此诗作于宋亡之后的拘留期间。

1. 儒释融合的义理表达：诗中以佛教“虚空楼阁”的譬喻喻虚妄，以儒家《周易》的传承阐发恒常之道，契合宋代三教合流的思想潮流，体现了宋末学者兼融儒释的学术底色。
2. 浅近具象的譬喻手法：以“掌平”“定盘星”等日常事物作比，将抽象的义理转化为直观易懂的形象，避免了说理的枯燥，兼具禅意与理趣。
3. 格律合规的七言绝句：全诗为平起首句入韵的七言绝句，押韵统一（下平八庚韵），平仄协调，语言质朴凝练，无雕琢之痕，于浅白中见深意。
4. 身世与诗意的暗合：结合家铉翁易代守节的经历，诗中“虚空楼阁”暗喻元廷的浮华权势或易代的动荡时局，“定盘星”则暗指儒家的道义与自身的坚守，使诗歌兼具理趣与情志。