雪中梅竹图

· 家铉翁

梅兄乃我义理朋,竹友从我林壑游。
青青不受尘土涴,皓皓肯与红紫侔。
别来天涯今几载,老大相逢俱白头。
玉龙排空展鳞鬣,天姥振佩锵琳璆。
古心姱节自为伴,严气正性谁能俦。
儿童莫作飞絮看,道眼无以空花求。
花飞絮舞两值遇,殆天之合非人谋。
娇禽谩夸颜色好,弱羽难禁寒风遒。
寄尔南枝尺寸地,莫与鹜群为辈流。
何人画工巧位置,使我坐对消閒愁。
却风吹灰万象改,平生故交还在不。
绨袍犹思见范叔,雪堂剩欲逢元修。
故山自有归隐处,琅玕成林雪成坞

简要说明

这是宋代遗民诗人家铉翁的题画诗,以雪中梅竹为吟咏对象,通过赞咏梅竹的高洁品性,寄托自身坚守义理、不与世俗同流的节操;同时抒发了流落天涯的身世之悲、故国故交之思,以及归隐故园的深切愿望。

逐句注释

  1. 梅兄乃我义理朋:梅兄,古人对梅的亲昵敬称;义理朋,指以道义、义理相契合的挚友。
  2. 竹友从我林壑游:竹友,对竹的敬称;林壑,山林幽谷,代指隐逸之地。
  3. 青青不受尘土涴:涴(wò),玷污、污染。
  4. 皓皓肯与红紫侔:皓皓,洁白貌,此处指梅竹在雪中的洁净本色;红紫,代指世俗艳丽的花色;侔(móu),等同、相比。
  5. 别来天涯今几载:天涯,指诗人晚年被元军扣留于北方,远离故乡故土。
  6. 老大相逢俱白头:老大,年老,诗人被拘时年近七十;此句谓久别之后与画中梅竹(或借梅竹喻故交)相逢,彼此都已衰老。
  7. 玉龙排空展鳞鬣:玉龙,此处喻指积雪覆盖的竹枝或漫天飞雪;鳞鬣,龙的鳞甲与颈鬣,形容竹枝积雪或飞雪翻卷的形态。
  8. 天姥振佩锵琳璆:天姥,传说中的仙女;琳璆(liú),美玉,此处形容雪落竹间的清脆声响,如仙女振佩的金玉之音。
  9. 古心姱节自为伴:古心,古朴高洁的心境;姱(kuā)节,美好的节操。
  10. 严气正性谁能俦:严气正性,指严正的气质、刚正的品性;俦(chóu),匹敌、相比。
  11. 儿童莫作飞絮看:飞絮,即柳絮,古人常以柳絮喻雪,此处告诫不要将雪中梅竹看作普通的飞絮之景。
  12. 道眼无以空花求:道眼,佛教语,指能照见真理的慧眼;空花,即空中花,比喻虚幻不实的景象,此处谓不要将梅竹之美看作虚妄之物。
  13. 花飞絮舞两值遇,殆天之合非人谋:值遇,相遇、契合;殆(dài),大概、恐怕。此句谓梅与雪相遇,是天然的契合,而非人为安排。
  14. 娇禽谩夸颜色好,弱羽难禁寒风遒:谩,徒然、空自;遒(qiú),强劲。此句谓娇弱的禽鸟徒然夸耀自身的色泽,却难以抵御凛冽的寒风。
  15. 寄尔南枝尺寸地,莫与鹜群为辈流:南枝,南向的树枝,古人常以梅开南枝喻指高洁之士;鹜群,指趋炎附势的世俗之辈。
  16. 何人画工巧位置,使我坐对消閒愁:画工,指《雪中梅竹图》的作者;消閒愁,消解闲散的愁绪,此处指诗人久居异乡的思乡与身世之愁。
  17. 却风吹灰万象改,平生故交还在不:却风,回风、暴风;吹灰,化用“见微知著”之典,谓世事变幻、万象更新;故交,指旧日的中原故友。
  18. 绨袍犹思见范叔,雪堂剩欲逢元修:绨袍范叔,典出《史记·范雎蔡泽列传》,范雎(字叔)曾受旧友须贾赠绨袍以念旧情,后以此典指代故旧情谊;雪堂元修,雪堂为苏轼所建的隐居之所,元修为北宋诗人陈师道的字,此处借指诗人的故交好友,抒发对旧日友人的思念。
  19. 故山自有归隐处,琅玕成林雪成坞:故山,故乡的山林;琅玕(láng gān),美玉,此处代指竹;坞,四面如屏的山地,此处指竹林与雪林环绕的隐居之地。

现代译文

梅兄是我以义理相契的挚友,
竹友伴我同游在山林幽谷。
青青枝叶从不被尘俗玷污,
皓洁风骨怎肯与艳俗花色为伍。
离别故土流落天涯已多年,
苍老相逢彼此都已鬓发斑白。
玉龙腾空舒展鳞甲与颈鬣,
天姥仙女振佩发出金玉声响。
古朴心境与美好节操常相伴,
严正气质刚正品性谁能匹敌。
孩童切莫将此看作寻常飞絮,
慧眼莫将这景致视作虚妄空花。
梅雪飞舞本是天然的遇合,
皆是天意安排而非人为谋划。
娇禽徒然夸耀自己的颜色美好,
柔弱羽翼难抵这凛冽寒风。
寄望于这南枝的方寸之地,
切莫与趋炎附势之辈同流。
不知哪位画工巧妙布局,
让我坐对画中景致消解愁绪。
暴风卷灰世事变幻万象改,
平生故旧友人如今可还安好?
犹念赠绨袍的旧友范叔,
更想在雪堂重逢故交元修。
故乡自有归隐的好去处,
竹已成林雪已成环绕的山坞。

创作背景

家铉翁为南宋末年遗民,德祐二年(1276)元军攻占临安后,他以端明殿学士、签书枢密院事的身份出使元营,后被扣留于真定(今河北正定)长达十七年,始终坚守民族气节,拒不仕元。这首诗是他见《雪中梅竹图》有感而作,借咏画中梅竹抒发自身流落异乡的身世之悲,寄托不与世俗同流的操守,同时抒发故国之思与对故交的怀念,以及归隐故园的深切愿望。

艺术赏析

  1. 托物言志,物我交融:全诗以梅竹为核心意象,将梅竹的高洁品性与诗人自身的坚守融为一体。梅竹“不受尘土涴”“肯与红紫侔”的品格,正是诗人不仕元朝、坚守义理的自我写照;“严气正性谁能俦”更是直接抒发了诗人对自身节操的自信。
  2. 用典自然,意蕴深厚:诗中多处化用典故,如“绨袍范叔”“雪堂元修”,借故旧情谊抒发对故国友人的思念;“儿童莫作飞絮看”反用“雪似柳絮”的常见比喻,强调梅竹之美的本质,避免流于表象,用典贴合情境无堆砌之弊。
  3. 对比手法,突出主旨:诗人以“娇禽谩夸颜色好”与梅竹的高洁形成对比,批判了趋炎附势、徒有其表的世俗之辈,进一步凸显了梅竹乃至自身坚守的可贵。
  4. 格律与意境:此诗为七言歌行体,格律自由而不失韵律,句式错落有致。整体意境清冷高洁,既写出了雪中梅竹的实景,又融入了诗人流落天涯的身世之感,将咏物、抒情、言志融为一体,兼具文学美感与思想深度。
  5. 结构完整,层层递进:从赞咏梅竹品性,到抒发身世之悲,再到怀念故交、向往归隐,全诗脉络清晰,层层递进,将题画的场景与个人的情志自然结合,收尾处“故山自有归隐处”既呼应开篇的隐逸之思,也收束了全诗的情感。

常见问题

《雪中梅竹图》的作者和朝代是什么?

《雪中梅竹图》的作者是家铉翁,页面按宋作品展示。

《雪中梅竹图》主要写了什么?

这是宋代遗民诗人家铉翁的题画诗,以雪中梅竹为吟咏对象,通过赞咏梅竹的高洁品性,寄托自身坚守义理、不与世俗同流的节操;同时抒发了流落天涯的身世之悲、故国故交之思,以及归隐故园的深切愿望。

《雪中梅竹图》的创作背景是什么?

家铉翁为南宋末年遗民,德祐二年(1276)元军攻占临安后,他以端明殿学士、签书枢密院事的身份出使元营,后被扣留于真定(今河北正定)长达十七年,始终坚守民族气节,拒不仕元。这首诗是他见《雪中梅竹图》有感而作,借咏画中梅竹抒发自身流落异乡的身世之悲,寄托不与世俗同流的操守,同时抒发故国之思与对故交的怀念,以及归隐故园的深切愿望。

《雪中梅竹图》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,物我交融 :全诗以梅竹为核心意象,将梅竹的高洁品性与诗人自身的坚守融为一体。梅竹“不受尘土涴”“肯与红紫侔”的品格,正是诗人不仕元朝、坚守义理的自我写照;“严气正性谁能俦”更是直接抒发了诗人对自身节操的自信。 2. 用典自然,意蕴深厚 :诗中多处化用典故,如“绨袍范叔”“雪堂元修”,借故旧情谊抒发对故国友人的思念;“儿童莫作飞絮看”反用“雪似...