题李氏敬聚堂

这首诗是题赠李氏家族堂号“敬聚堂”的修身劝勉之作，诗人以自身修身经历为喻，先言“矜”“信”二字的修养之难，再引出核心的“敬”字，强调诚敬之道是终身受用的立身根本，蕴含儒家修身齐家的思想内核。

1. 一矜字十年除得：矜，此处指骄矜自恃、矜持自傲的品性瑕疵。除得，除掉、改掉。句意：改掉骄矜自矜的毛病，花费了整整十年光阴。
2. 一信字五年乃成：信，指诚信笃实、言行一致的品行。乃成，方才养成。句意：养成诚信守诺的品性，足足用了五年时间。
3. 我赠君家一敬字：敬，指儒家倡导的诚敬持身、恭敬待人的修身之道。君家，对李氏家族的尊称。句意：我今日赠给您家一个“敬”字。
4. 须知受用在平生：须知，应当明白。受用，受益、得益。句意：要懂得这“敬”字，可终身受益、受用不尽。

改掉骄矜的脾性，耗去十载光阴；
养成诚信的操守，足足五年之功。
今日我赠你家这一个“敬”字，
要知晓这便是终身立身的根本。

家铉翁为宋末元初蜀中学者，宋亡后隐居不仕，坚守民族气节。此诗为题赠当地李氏家族“敬聚堂”之作，李氏以“敬聚”为堂名，意在以“敬”凝聚宗族、修身齐家。诗人结合自身数十年修身体悟，以“矜”“信”“敬”三字为脉络，劝勉李氏族人秉持诚敬之道，立身持家。

1. 质朴晓畅，说理自然：全诗无晦涩典故，以直白的口语化表达讲修身道理，兼顾通俗性与思想性，贴合题赠堂号的生活化场景。
2. 对比铺垫，突出核心：先以“十年”“五年”的具体时长，凸显“矜”“信”二字修养的不易，形成情绪与认知铺垫，再顺势引出“敬”字，强调其“受用在平生”的长效价值，层层递进强化了“敬”的修身意义。
3. 贴合儒家修身理念：诗中所论“矜”“信”“敬”均为宋代理学重视的修身条目，以“敬”为核心，契合儒家“修齐治平”的思想，将个人修养与家族凝聚相结合，完美呼应了“敬聚堂”的堂号内涵。