中秋日菊盛开

· 家铉翁

天宇高寒露欲零,城头月色正亭亭。
诸公定有惊人句,施与波神月下听。

简要说明

这首七言绝句以标题点明的“中秋日菊盛开”为节令背景,描绘了中秋之夜天宇清寒、月色亭亭的清雅景致,既抒发了对同道友人赋诗抒怀的期许,又以“施与波神”的奇思,将日常赏景赋诗的场景升华为超脱世俗的雅趣,寄托了诗人高洁的襟怀与闲适的意兴。

逐句注释

  1. 天宇高寒露欲零:天宇指高空天空;高寒形容天空清冷高远;露欲零意为露水即将凝结滴落。句意:高空的天空清冷高远,寒露即将凝结垂落。
  2. 城头月色正亭亭:城头指城垣之上;亭亭在此形容月色皎洁舒展、明净澄澈的样子。句意:城头上的月色正明净皎洁,舒展洒落。
  3. 诸公定有惊人句:诸公指诸位友人或同道文人;惊人句化用杜甫《寄李十二白二十韵》中“笔落惊风雨”的典故,指绝妙动人的诗文。句意:诸位挚友必定能创作出惊才绝艳的诗句。
  4. 施与波神月下听:施与意为赠予、交付;波神指司掌江河湖海的水神。句意:将这些佳篇赠予水神,让它在月下静静聆听。

现代译文

长空高远清寒,寒露即将凝结垂落,
城垣之上,月色皎洁舒展。
诸位挚友定能写出惊才绝艳的诗句,
且将这佳篇交付,让波神在月下静静听闻。

创作背景

家铉翁为宋末元初著名遗民诗人,宋恭帝德祐二年(1276年)奉使元营议和被扣留,宋亡后拒绝仕元,被元朝拘禁于河间(今河北河间)多年,至元二十三年(1286年)方获释南归。此诗应作于其羁留北方的某个中秋佳节,彼时诗人身处异域,恰逢中秋月色与菊开之景,感念节令变迁,以清雅之笔抒发羁旅情怀,同时借咏节令寄托自身坚守气节的高洁襟怀。

艺术赏析

  1. 意象烘托与意境营造:全诗以“天宇高寒”“月色亭亭”勾勒出中秋之夜清寂高远的氛围,结合标题“菊盛开”的隐含意象,以秋菊象征的高洁品格呼应月色的明净,共同烘托出超脱世俗的清雅意境,暗含诗人的气节襟怀。
  2. 用典与表现手法:“惊人句”化用杜甫诗典,既提升了诗文的审美格调,也体现出诗人对同道之作的期许;末句以拟人手法将波神人格化,将赋诗之举延伸至月下听诗的空灵场景,打破了实景的局限,赋予诗歌超逸的浪漫色彩。
  3. 语言风格:全诗语言清丽自然,无刻意雕琢之辞,以浅近的笔触描绘中秋景致,却能于平淡中见深意,将日常节令之景与个人襟怀融为一体,体现了宋末遗民诗“以意为主”的创作特色。
  4. 章法结构:前两句写景,后两句抒情,景与情自然衔接,由景生情,由情寄兴,章法严谨流畅,于短小的篇幅中容纳了景致、期许与雅趣三层内涵。格律上属于七言绝句,虽未严格恪守近体诗粘对规则,但整体音节和谐,符合宋调自然流转的特点。

常见问题

《中秋日菊盛开》的作者和朝代是什么?

《中秋日菊盛开》的作者是家铉翁,页面按宋作品展示。

《中秋日菊盛开》主要写了什么?

这首七言绝句以标题点明的“中秋日菊盛开”为节令背景,描绘了中秋之夜天宇清寒、月色亭亭的清雅景致,既抒发了对同道友人赋诗抒怀的期许,又以“施与波神”的奇思,将日常赏景赋诗的场景升华为超脱世俗的雅趣,寄托了诗人高洁的襟怀与闲适的意兴。

《中秋日菊盛开》的创作背景是什么?

家铉翁为宋末元初著名遗民诗人,宋恭帝德祐二年(1276年)奉使元营议和被扣留,宋亡后拒绝仕元,被元朝拘禁于河间(今河北河间)多年,至元二十三年(1286年)方获释南归。此诗应作于其羁留北方的某个中秋佳节,彼时诗人身处异域,恰逢中秋月色与菊开之景,感念节令变迁,以清雅之笔抒发羁旅情怀,同时借咏节令寄托自身坚守气节的高洁襟怀。

《中秋日菊盛开》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象烘托与意境营造 :全诗以“天宇高寒”“月色亭亭”勾勒出中秋之夜清寂高远的氛围,结合标题“菊盛开”的隐含意象,以秋菊象征的高洁品格呼应月色的明净,共同烘托出超脱世俗的清雅意境,暗含诗人的气节襟怀。 2. 用典与表现手法 :“惊人句”化用杜甫诗典,既提升了诗文的审美格调,也体现出诗人对同道之作的期许;末句以 拟人 手法将波神人格化,将赋诗之举延伸至月下...