纪梦

· 家铉翁

天风吹我上瑶京,谒帝通明羽卫森。
班退归来清梦觉,红云犹自满衣襟。

简要说明

这首七言纪梦绝句,以缥缈瑰丽的天宫朝谒之景铺陈梦境,将梦醒后留存的仙韵具象化。全诗借虚境抒怀抱,既描绘了梦境的庄严华美,又暗含对故国的眷念与坚守气节的情志,含蓄蕴藉,余味悠长。

逐句注释

  1. 天风吹我上瑶京:天风,指高空仙风,喻梦境中缥缈的气流;瑶京,指仙境般的帝都,此处代指天宫。句意:仙风裹挟着我,直飞上这仙境般的天宫。
  2. 谒帝通明羽卫森:谒,拜见;通明,即通明殿,传说中玉皇大帝的居所;羽卫,帝王的仪仗护卫;森,形容仪仗整齐森严。句意:前往通明殿拜见天帝,殿前羽林护卫整肃森严。
  3. 班退归来清梦觉:班退,指朝会结束退朝;清梦觉,从清灵的梦境中苏醒。句意:朝会完毕归来,我从这场澄澈的梦境中醒来。
  4. 红云犹自满衣襟:红云,此处既指天宫中的祥瑞云霞,也可喻指朝会仪仗的旌旗之色;犹自,尚且、依旧。句意:可醒来后,那红云般的祥瑞之气,仿佛还沾满了我的衣襟。

现代译文

仙风拂动,带我直上瑶台仙京,
步入通明殿拜谒天帝,仪仗羽卫森严整肃。
朝会散罢归来,清灵梦境骤然觉醒,
那漫天红云的余韵,却依旧盈满我的衣襟。

创作背景

家铉翁为宋末元初名臣,南宋灭亡后,他拒绝元朝征召,被强押至燕京(今北京)囚禁,始终坚守民族气节,不仕新朝。这首《纪梦》当作于被囚期间,诗人借天宫朝帝的虚梦,暗寓对故国宋室的眷念,以梦境的庄严场景寄托自己对故朝的忠诚,以及不愿屈节事元的高洁心志。

艺术赏析

  1. 虚实相生的意境营造:全诗以梦境为虚境,以“红云满衣襟”的梦醒余韵为实感,将虚幻的天宫朝谒与真实的梦醒触动结合,既营造出缥缈瑰丽的仙梦氛围,又通过具象的“衣襟红云”将梦境的余味落地,避免了纯虚写的空泛。
  2. 象征手法的含蓄表达:诗中“谒帝”暗指南宋君主,以天宫朝会象征对故国朝廷的朝拜;“红云”则象征宋室的祥瑞荣光与诗人坚守的忠贞气节,未直接抒发故国之思与抗节之志,却将情志寄寓于意象之中,含蓄蕴藉。
  3. 格律与语言特色:全诗为七言绝句,平仄合律,首句入韵,语言清丽典雅,无晦涩典故,以极简的笔墨勾勒出完整的梦境脉络,结尾戛然而止却余韵悠长,将梦境与现实的反差藏于不言之中。

常见问题

《纪梦》的作者和朝代是什么?

《纪梦》的作者是家铉翁,页面按宋作品展示。

《纪梦》主要写了什么?

这首七言纪梦绝句,以缥缈瑰丽的天宫朝谒之景铺陈梦境,将梦醒后留存的仙韵具象化。全诗借虚境抒怀抱,既描绘了梦境的庄严华美,又暗含对故国的眷念与坚守气节的情志,含蓄蕴藉,余味悠长。

《纪梦》的创作背景是什么?

家铉翁为宋末元初名臣,南宋灭亡后,他拒绝元朝征召,被强押至燕京(今北京)囚禁,始终坚守民族气节,不仕新朝。这首《纪梦》当作于被囚期间,诗人借天宫朝帝的虚梦,暗寓对故国宋室的眷念,以梦境的庄严场景寄托自己对故朝的忠诚,以及不愿屈节事元的高洁心志。

《纪梦》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实相生的意境营造 :全诗以梦境为虚境,以“红云满衣襟”的梦醒余韵为实感,将虚幻的天宫朝谒与真实的梦醒触动结合,既营造出缥缈瑰丽的仙梦氛围,又通过具象的“衣襟红云”将梦境的余味落地,避免了纯虚写的空泛。 2. 象征手法的含蓄表达 :诗中“谒帝”暗指南宋君主,以天宫朝会象征对故国朝廷的朝拜;“红云”则象征宋室的祥瑞荣光与诗人坚守的忠贞气节,未直接抒发故国...