妙智寺

· 陈白

台岭名将方丈齐,当年曾说二仟迷。
无人再得洞中信,空有桃花落剡溪。

简要说明

这首诗是诗人游历天台山妙智寺时所作,以天台宗祖庭的遗迹为依托,结合桃花源典故,抒发了对往昔佛法兴盛、古迹留存的追怀,以及如今传承断绝、物是人非的怅惘之情,意境空灵悠远,寄寓了深沉的今昔之感。

逐句注释

  1. 台岭名将方丈齐:台岭即天台山,为佛教天台宗的发源地;“将”字语义稍显晦涩,疑为传抄讹误(或作“偕”“蓝”,“名蓝”为寺院的别称),此处按原文留存。“方丈”原指寺院住持所居殿宇,后亦代指寺院;“齐”意为整齐齐备。此句写天台山名寺的殿宇僧房规整完备。
  2. 当年曾说二仟迷:“二仟”疑为“二乘”(佛教中声闻乘、缘觉乘的合称,相对于大乘佛法)的形近讹误,或指“二千(年)”的久远时空;“迷”指众生的迷惑迷误。此句追忆当年天台宗高僧在此开示佛法、破除众生迷障的往事。
  3. 无人再得洞中信:“洞中信”化用陶渊明《桃花源记》中桃花源与世隔绝的音讯,此处借指天台山洞中昔日佛法传承的遗迹、旧事,如今已无人能知晓其详。
  4. 空有桃花落剡溪:剡溪为今浙江嵊州境内的溪流,是古时通往天台山的要道;“桃花”既写实眼前春景,亦呼应桃花源典故。此句写如今仅余桃花如桃花源中一般飘落剡溪,空留遗迹,不见往昔盛况。

现代译文

天台山的名寺殿宇整齐,
当年曾宣讲佛法破迷执。
再无人能知晓山中旧闻,
唯有桃花簌簌落满剡溪。

创作背景

陈白为宋代诗人,生平事迹史籍记载甚少。天台山是佛教天台宗的祖庭,妙智寺为当地知名古刹。诗人游历至此,见寺院依旧而往昔佛法盛况、传承脉络已难寻觅,遂结合桃花源典故,借眼前春景抒发今昔之慨,寄托对古迹与昔日兴盛的追怀。

艺术赏析

  1. 用典精巧,虚实结合:全诗以天台宗祖庭的历史为实,化用桃花源典故为虚,将佛寺遗迹与世外桃源意象结合,既点明了天台山清幽隐逸的地理特质,又借“洞中信”“桃花落剡溪”的典故,将对佛法传承的追怀转化为具有诗意的意境。
  2. 以景结情,余韵悠长:末句以“桃花落剡溪”的实景收束,以落花飘溪的淡远之景烘托怅惘之情,不着痕迹地抒发了物是人非的感慨,余韵悠长。
  3. 语言浅近自然:全诗用词平实晓畅,无晦涩典故堆砌,却能在浅语中寄寓深沉的情感,兼具通俗性与文学美感。
  4. 注:“二仟”“将”均存在传抄讹误的可能,若按学界主流推测(“二仟”作“二乘”、“将”作“蓝”),则诗意更贴合佛教阐理的语境,全诗格律也更符合七言绝句的韵律规范。

常见问题

《妙智寺》的作者和朝代是什么?

《妙智寺》的作者是陈白,页面按宋作品展示。

《妙智寺》主要写了什么?

这首诗是诗人游历天台山妙智寺时所作,以天台宗祖庭的遗迹为依托,结合桃花源典故,抒发了对往昔佛法兴盛、古迹留存的追怀,以及如今传承断绝、物是人非的怅惘之情,意境空灵悠远,寄寓了深沉的今昔之感。

《妙智寺》的创作背景是什么?

陈白为宋代诗人,生平事迹史籍记载甚少。天台山是佛教天台宗的祖庭,妙智寺为当地知名古刹。诗人游历至此,见寺院依旧而往昔佛法盛况、传承脉络已难寻觅,遂结合桃花源典故,借眼前春景抒发今昔之慨,寄托对古迹与昔日兴盛的追怀。

《妙智寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精巧,虚实结合 :全诗以天台宗祖庭的历史为实,化用桃花源典故为虚,将佛寺遗迹与世外桃源意象结合,既点明了天台山清幽隐逸的地理特质,又借“洞中信”“桃花落剡溪”的典故,将对佛法传承的追怀转化为具有诗意的意境。 2. 以景结情,余韵悠长 :末句以“桃花落剡溪”的实景收束,以落花飘溪的淡远之景烘托怅惘之情,不着痕迹地抒发了物是人非的感慨,余韵悠长。 3....