这首五言律诗是诗人离别东坡后寄题给义师上方禅院的作品,先铺陈东阳山水与禅院的秋日清幽景致,再抒发自身秉持幽寂隐逸、向往禅林生活的志趣,暗含离别禅院后的怀念与向往之情。
离东坡后寄题义师上方
山水东阳富,僧居更翠微。
晴峰露秋骨,古树减烟围。
蹄鸟远相应,孤蜂闲自归。
予生秉幽尚,梦想在禅扉。
晴峰露秋骨,古树减烟围。
蹄鸟远相应,孤蜂闲自归。
予生秉幽尚,梦想在禅扉。
简要说明
逐句注释
- 山水东阳富:东阳(今浙江东阳一带)本就以山水胜景繁多著称。富,此处指胜景丰饶。
- 僧居更翠微:义师的禅院更坐落在青翠幽深的山林之中。翠微,原指青翠掩映的山腰幽深处,此处代指清幽山林。
- 晴峰露秋骨:晴朗的山峰褪去夏日繁茂草木,露出清瘦嶙峋的秋日山形。秋骨,将秋日山峰的清挺轮廓比作人的骨相,赋予山水人格化美感。
- 古树减烟围:古老的树木不再被浓密烟霭笼罩,轮廓愈发清晰可见。减烟围,指秋日晴朗时节烟霭稀薄,削弱了对古树的笼罩。
- 蹄鸟远相应:此处“蹄鸟”疑为“啼鸟”的形近笔误,指鸣叫的禽鸟在远处遥相呼应。
- 孤蜂闲自归:孤独的蜜蜂悠然自得地自行飞回巢中。
- 予生秉幽尚:我生来便秉持着幽寂隐逸的高雅志趣。秉,秉持、持有;幽尚,指幽居隐逸的高雅情怀。
- 梦想在禅扉:连梦中都向往着这禅院的山门,代指禅林生活。禅扉,禅房的门,此处借指禅院。
现代译文
东阳的山水本就胜景丰饶,
义师的禅房更藏在翠微幽坳。
晴日山峰露清瘦秋骨,
古树褪去烟霭轮廓昭昭。
啼鸟在远处互相应和,
孤蜂悠然自返旧巢。
我生来便偏爱幽寂情调,
梦里都向往这禅院的门扉。
创作背景
强至为北宋中期诗人,字几圣,钱塘(今浙江杭州)人,曾任地方官及京职,创作风格清淡自然。这首诗是他离开当地名为“东坡”的山间胜境后,寄题给义师所在的上方禅院的作品。诗人当时刚结束在东阳一带的游历居留,离别禅院后以笔墨记录禅院秋日清幽景致,抒发自身对禅林幽寂生活的向往,暗含对义师及禅院的怀念。
艺术赏析
- 格律严谨:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗:“晴峰”对“古树”、“露秋骨”对“减烟围”;“蹄鸟”对“孤蜂”、“远相应”对“闲自归”,词性相对,意境相合,符合近体诗格律要求。
- 意象精妙:选取晴峰、秋骨、古树、烟霭、啼鸟、孤蜂等秋日山林意象,以“秋骨”化静为动,赋予山峰人格化的清挺气质;“减烟围”以动态变化写出秋日晴朗的环境特点,反衬禅院的清幽。“孤蜂闲自归”的“闲”字,点出禅院万物各得其所的宁静氛围,烘托出超脱闲适的意境。
- 情景交融:前六句全为写景,不着痕迹地融入对禅院清幽环境的赞叹,后两句直抒胸臆,将自身隐逸向禅的志趣与前文景致自然结合,景为情设,情因景生,含蓄蕴藉,无直白说教之弊。
- 风格清淡悠远:全诗语言平易自然,无晦涩典故,以白描手法勾勒山水禅院之景,意境空灵悠远,契合北宋山水诗“以禅入诗”的审美倾向,展现出北宋文人对隐逸禅寂生活的向往。
常见问题
《离东坡后寄题义师上方》的作者和朝代是什么?
《离东坡后寄题义师上方》的作者是强至,页面按宋作品展示。
《离东坡后寄题义师上方》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人离别东坡后寄题给义师上方禅院的作品,先铺陈东阳山水与禅院的秋日清幽景致,再抒发自身秉持幽寂隐逸、向往禅林生活的志趣,暗含离别禅院后的怀念与向往之情。
《离东坡后寄题义师上方》的创作背景是什么?
强至为北宋中期诗人,字几圣,钱塘(今浙江杭州)人,曾任地方官及京职,创作风格清淡自然。这首诗是他离开当地名为“东坡”的山间胜境后,寄题给义师所在的上方禅院的作品。诗人当时刚结束在东阳一带的游历居留,离别禅院后以笔墨记录禅院秋日清幽景致,抒发自身对禅林幽寂生活的向往,暗含对义师及禅院的怀念。
《离东坡后寄题义师上方》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :全诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗:“晴峰”对“古树”、“露秋骨”对“减烟围”;“蹄鸟”对“孤蜂”、“远相应”对“闲自归”,词性相对,意境相合,符合近体诗格律要求。 2. 意象精妙 :选取晴峰、秋骨、古树、烟霭、啼鸟、孤蜂等秋日山林意象,以“秋骨”化静为动,赋予山峰人格化的清挺气质;“减烟围”以动态变化写出秋日晴朗的环境特点,反衬禅院的...