寒食安厚卿具酒馔邀数君子游压沙寺观梨花独

这首诗是北宋诗人强至关照大名府（魏都）时，受邀赴友人安厚卿压沙寺宴饮观梨花之作。诗歌记录了寒食节春日宴游的热闹场景，抒发了欣然赴约的急切兴致，既赞叹了压沙寺梨花盛景与北宋文人宴游唱和的风尚，也穿插了席间自谦之语，最后以清明时节自己的宴饮日常作结，兼具春日欢愉与平实生活质感。

1. 花前烂醉如泥淤：花前，指压沙寺梨花丛前；烂醉如泥淤，形容醉态沉重，如烂泥般难起。
2. 犹恐花过嗟空株：犹恐，尚且担心；花过，指梨花凋谢；嗟空株，叹息只剩空枯的树干，暗含对花期短暂的惋惜。
3. 压沙梨开百顷雪：压沙，即大名府压沙寺，当地以梨花盛景闻名的名胜；百顷雪，以万顷白雪喻梨花盛开的繁茂洁白之态。
4. 春晚未赏计已疏：春晚，晚春时节；未赏，未曾前来观赏；计已疏，指此前的赏春计划疏漏，错失良机。
5. 厚卿置酒趁寒食：厚卿，即安惇，字厚卿，时任河北转运副使；置酒，置办酒宴；趁寒食，趁着寒食节的宴游习俗。
6. 蜂喧蝶闹人意苏：蜂喧蝶闹，形容春日花丛间虫鸟喧闹的生机；人意苏，指人的精神因春日景致而舒展苏醒。
7. 林间把盏谁我侑：林间，指压沙寺林间空地；把盏，手持酒杯；谁我侑，即“谁侑我”，意为谁来为我劝酒助兴。
8. 鸟歌声滑如溜珠：鸟歌声，指林间鸟鸣婉转清脆；滑如溜珠，将鸟鸣声比作滚动的珍珠，形容声音圆润流畅。
9. 魏都风流重行乐：魏都，北宋时大名府为北京，又称魏都；风流，指当地儒雅尚雅的风尚；重行乐，重视春日宴饮行乐之事。
10. 艳妆丽服明郊墟：艳妆丽服，指游春女子的艳丽服饰；明郊墟，使郊野之地显得明亮生辉。
11. 我初闻招便勇往：初闻招，刚接到宴游邀约；勇往，欣然前往，毫无迟疑。
12. 恨不插翼附骏驹：恨不，遗憾不能；插翼附骏驹，意为插上翅膀、骑上快马，形容赴约的急切心情。
13. 峨眉夫子趣独异：峨眉夫子，指当时的同僚友人，具体所指学界暂无定论，一说为峨眉籍官员；趣独异，志趣与众不同，此处指其不喜宴游，静坐幕府。
14. 静坐幕府烦邀呼：幕府，指官署办公之地；烦邀呼，烦劳主人相邀才肯前来赴宴。
15. 车公不到座寂寞：车公，指另一位同僚友人，具体所指不详；座寂寞，宴席将显得冷清寂寥。
16. 大句落纸来须臾：大句，指友人所作的精美诗篇；落纸来须臾，片刻之间便挥毫而就，形容友人才思敏捷。
17. 樽边弄笔辄强和：樽边，指酒宴之上；弄笔，提笔作诗；辄强和，就勉强唱和（自谦才拙，不敢轻易附和佳作）。
18. 布鼓乃敢当雷车：布鼓，以布蒙鼓，声音微弱；雷车，传说中雷神的车驾，声势浩大；此处以布鼓自比，以雷车喻友人佳作，自谦才学浅陋，不敢与友人唱和。
19. 主人明朝复命客：主人，即安厚卿；明朝复命客，指次日主人还将再次设宴招待宾客。
20. 是日禊事修祓除：是日，指寒食节当日；禊事修祓除，即修禊祈福，为古代寒食、清明时节的习俗，通过临水祭祀消除不祥。
21. 日涵花气暖不散：日涵花气，日光裹挟着梨花的香气；暖不散，春日暖意与花香久久萦绕不散。
22. 酒力易著起要扶：酒力易著，酒意极易上头；起要扶，起身时需要他人搀扶，形容醉态明显。
23. 清明予亦饮射圃：予，我；射圃，官署或军营中用于练习射箭的场地；饮射圃，指在射圃设宴饮酒。
24. 罚觯屡困辞不辜：罚觯，用觯酒器罚酒；屡困，多次被罚酒；辞不辜，辩解自己并无过错（或未醉酒却被罚）。
25. 杯盘一饱藉脱粟：藉脱粟，依靠糙米饭饱腹；脱粟，指未经精细加工的糙米，形容饮食粗陋简单。
26. 那有白饭馀君奴：那有，即“哪有”；馀君奴，为您的奴仆留下多余的白饭；此处以平实之语自谦日常饮食粗粝，无多余精米待客。

哪怕在花前醉倒如烂泥，仍怕梨花落尽，空留枯株空自叹息。
压沙寺的梨花开遍百顷，如同万顷白雪铺地，即便已是晚春，此前竟未计划来此赏玩，只觉错失良机。
厚卿趁着寒食佳节置办酒宴，蜂蝶喧闹间，人的精神都随春日苏醒舒展。
林间持杯，谁来为我劝酒助兴？唯有鸟鸣婉转，如滚落在盘的珍珠般圆润流畅。
魏都的风尚向来重行乐，游春女子的艳妆丽服，将郊野映照得明亮生辉。
我刚接到邀约便欣然前往，恨不得插上翅膀，快马加鞭赶来。
那位峨眉来的夫子志趣独异，静坐幕府之中，还是烦劳主人相邀才来。
若是车公不到，宴席定会冷清寂寞，唯有他大笔一挥，佳句顷刻便落满纸。
酒宴边提笔勉强唱和，我这布鼓之辈，怎敢与您这雷车般的佳作相抗衡？
主人明日还要再设宴席，今日恰逢修禊之俗，为众人祓除不祥。
日光裹挟着花气，暖意久久不散，酒意易上头，起身都需人搀扶。
清明那日我也在射圃饮酒，多次被罚酒，却辩解自己并无过错。
靠着糙米饭才得以饱腹，哪有多余的白饭，留给您的奴仆享用？

强至为北宋中期诗人，字几圣，杭州钱塘人，曾历任三司户部判官、河北转运使司幕僚等职，此诗创作于他在大名府（北宋北京，称魏都）任职期间。
寒食节为清明前一二日的传统节日，有禁火、宴游、修禊祈福的习俗。时任河北转运副使的安厚卿（安惇）邀请同僚游压沙寺——当地以万亩梨花闻名的名胜——设宴赏春，强至欣然受邀，席间与友人唱和，记录了宴游的热闹场景与春日盛景，同时穿插了自谦之语。诗末提及清明时节自己在射圃的宴饮日常，既展现了北宋文人宴游唱和的风尚，也流露了诗人平实的生活态度。

1. 意象生动，视听结合：诗歌以“百顷雪”喻压沙梨花，既写出梨花洁白繁茂的视觉效果，又营造出开阔清冷的春日意境；以“溜珠”喻鸟鸣，将无形的声音具象化为圆润滚动的珍珠，生动写出鸟鸣的清脆婉转，视听结合强化了春日宴游的鲜活氛围。
2. 情感流转自然：全诗从开篇的惜花之叹，到赴约的急切之心，再到宴饮的热闹欢愉，继而转入席间唱和的自谦，最后以日常宴饮作结，情感层次丰富且流畅自然，既有宴游的雅兴，又不失平实的生活质感。
3. 用典自谦，贴合宋诗特色：“布鼓当雷车”化用《汉书·王尊传》典故，以布鼓自比、雷车喻友人佳作，自谦才学浅陋，符合北宋文人宴饮唱和时的谦逊之风，也是宋诗常见的修辞手法。
4. 场景描写饱满：“蜂喧蝶闹人意苏”“艳妆丽服明郊墟”从听觉、视觉多角度勾勒春日郊野的热闹景象，“日涵花气暖不散”则将视觉与嗅觉结合，写出春日暖意与花香交融的朦胧意境，画面感十足。
5. 结构严谨，开合自如：全诗以“观梨花”为核心线索，串联起赴约、宴游、唱和、日常宴饮等场景，既紧扣题目，又穿插同僚趣事与自谦之语，内容丰富却不散乱，体现了歌行体诗歌开合自如的特点。