仁宗皇帝挽歌辞四首

· 强至

圣运一千载,君临四十春。
宝图先与子,妙断独如神。
瑞表虚南极,哀声动北辰。
天钟尧舜性,庙号讫称仁。

简要说明

这是北宋诗人强至为宋仁宗赵祯所作的挽歌组诗之一,全诗以庄重典雅的语言,概括了仁宗在位四十余年的治世功绩,赞颂其兼具尧舜之德的仁厚品性,同时抒发了君臣上下对仁宗驾崩的深切哀悼之情,是典型的宫廷挽歌作品。

逐句注释

  1. 圣运一千载:圣运指帝王承天的国运,此处极言大宋国祚绵长,非实指千年。
  2. 君临四十春:君临指帝王统治天下,四十春代指仁宗在位四十一年(1022-1063),取整数约言统治时长。
  3. 宝图先与子:宝图指帝王传国的神器与社稷基业,与子指传位皇嗣。仁宗以宗室子赵曙为嗣(即后来的宋英宗),此处以“与子”符合官方礼制表述。
  4. 妙断独如神:妙断指英明果决的治国决断,独如神形容仁宗理政之神妙精准。
  5. 瑞表虚南极:瑞表指预示祥瑞的天象,南极即南极老人星,古代认为主天下太平、君主寿考,虚南极意为南极星的祥瑞征兆消散,暗喻仁宗驾崩。
  6. 哀声动北辰:北辰即北极星,古代以其喻指帝王、朝廷,此处代指北宋京师,句意为举国哀悼的声浪震动京城。
  7. 天钟尧舜性:钟意为聚集、赋予,尧舜性指上古圣王尧舜的仁德品性,此句称颂仁宗天生具备圣君的仁厚资质。
  8. 庙号讫称仁:讫意为最终、终归,庙号指帝王死后追立的宗庙称号,仁宗驾崩后庙号为“仁宗”,此句点明其庙号以“仁”字彰显一生仁德。

现代译文

大宋国运绵延千载,陛下临御四海四十春。
社稷基业早定皇嗣,英明决断独运如神。
南极祥瑞倏然隐没,举国哀恸震动帝京。
天生赋予尧舜般仁厚天性,庙号最终以“仁”字彰显圣德。

创作背景

宋仁宗赵祯为北宋第四位皇帝,在位四十二年,是北宋在位时间最长的君主,其统治时期经济繁荣、文化昌盛,史称“仁宗盛治”。嘉祐八年(1063)仁宗驾崩,朝廷举行国丧,群臣多作挽歌以悼念圣君。强至为北宋中期文臣,官至三司户部判官,此组诗即为此时所作,旨在赞颂仁宗的仁德治绩,表达朝野上下的哀悼之情。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:全诗为五言律诗,符合近体格律要求,颈联“瑞表虚南极,哀声动北辰”对仗工整,“瑞表”对“哀声”、“虚南极”对“动北辰”,词性相对,意境呼应,增强了诗歌的节奏感与典雅性。
  2. 用典与隐喻:多处运用古典典故,如以“北辰”代指朝廷,出自《论语·为政》“为政以德,譬如北辰”,贴合仁宗以仁德治国的形象;以“尧舜性”称颂其圣君资质,呼应上古圣王的评价。以“瑞表虚南极”隐喻仁宗驾崩,含蓄委婉,符合挽歌庄重含蓄的文体要求。
  3. 结构与情感:全诗结构层层递进:首联总颂国运与在位时长,颔联述传位与理政功绩,颈联写驾崩后的举国哀悼,尾联以仁德庙号收束,从颂赞到哀悼再到盖棺定论,情感庄重肃穆,完整呈现了宫廷挽歌的礼仪功能与抒情功能。
  4. 语言风格:全诗用词典雅庄重,契合挽歌的礼仪属性,以“仁”字收尾,精准点出仁宗庙号的核心内涵,也概括了其一生的施政特点,是典型的颂悼结合的宫廷诗作。

常见问题

《仁宗皇帝挽歌辞四首》的作者和朝代是什么?

《仁宗皇帝挽歌辞四首》的作者是强至,页面按宋作品展示。

《仁宗皇帝挽歌辞四首》主要写了什么?

这是北宋诗人强至为宋仁宗赵祯所作的挽歌组诗之一,全诗以庄重典雅的语言,概括了仁宗在位四十余年的治世功绩,赞颂其兼具尧舜之德的仁厚品性,同时抒发了君臣上下对仁宗驾崩的深切哀悼之情,是典型的宫廷挽歌作品。

《仁宗皇帝挽歌辞四首》的创作背景是什么?

宋仁宗赵祯为北宋第四位皇帝,在位四十二年,是北宋在位时间最长的君主,其统治时期经济繁荣、文化昌盛,史称“仁宗盛治”。嘉祐八年(1063)仁宗驾崩,朝廷举行国丧,群臣多作挽歌以悼念圣君。强至为北宋中期文臣,官至三司户部判官,此组诗即为此时所作,旨在赞颂仁宗的仁德治绩,表达朝野上下的哀悼之情。

《仁宗皇帝挽歌辞四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :全诗为五言律诗,符合近体格律要求,颈联“瑞表虚南极,哀声动北辰”对仗工整,“瑞表”对“哀声”、“虚南极”对“动北辰”,词性相对,意境呼应,增强了诗歌的节奏感与典雅性。 2. 用典与隐喻 :多处运用古典典故,如以“北辰”代指朝廷,出自《论语·为政》“为政以德,譬如北辰”,贴合仁宗以仁德治国的形象;以“尧舜性”称颂其圣君资质,呼应上古圣王的评...