这是一首北宋咏物佳作,以梨花为核心意象,先借白居易咏花典故点明赏春遇景的契机,描摹梨花的高洁神韵与月下雅态,再铺陈赏玩赠花的雅致场景,最终以议论收束,借梨花批判俗艳之美,推崇纯粹本真的审美情趣,兼具写实性与思想性。
梨花
花中都让洁,月下倍生神。
翫好张瑶席,攀仍赠玉人。
莫开红紫眼,此外尽非真。
简要说明
逐句注释
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旧爱乐天句,今逢带雨春。
- 乐天:唐代诗人白居易的字,白居易《长恨歌》有“梨花一枝春带雨”的经典名句,亦有专门咏梨花的诗作,此处指诗人素来喜爱白居易的咏花篇章。
- 带雨春:既写实春雨沾湿梨花的实景,又化用白居易诗句的意境,点明眼前梨花盛放的时节。
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花中都让洁,月下倍生神。
- 让洁:次于、比不上洁净。此句意为群芳之中,所有花卉都比不上梨花的纯粹洁净。
- 倍生神:更增添神韵风采。月下梨花朦胧清雅,更显绰约动人。
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翫好张瑶席,攀仍赠玉人。
- 翫好:同“玩好”,指赏玩喜爱之物,此处指赏玩梨花。瑶席:华美的坐席,形容赏春场景的雅致精致。
- 攀仍赠玉人:攀折梨花花枝,仍要赠送给容貌如玉的美人(或雅致知己),玉人此处代指脱俗的审美对象。
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莫开红紫眼,此外尽非真。
- 红紫眼:代指被艳丽俗艳的花卉(红紫之色)迷乱的审美眼光,红紫常被用来指代世俗的浮华艳俗之美。
- 此句意为切莫被俗艳色彩迷乱审美,除此之外的美好都算不上真正纯粹的美好,点明全诗推崇本真高洁的主旨。
现代译文
素来倾心白居易的咏花诗句,
今日恰逢春雨里梨花盛放的春日。
群芳之中它的洁净无人能及,
月下看它更添绰约的神韵风姿。
陈设华美的席宴细细赏玩梨花,
攀折花枝仍要赠给如玉的佳人。
切莫被红紫艳色迷乱了双眼,
除此之外的景致都算不上真纯。
创作背景
强至是北宋仁宗朝官员、诗人,诗风清劲淡雅,多写实咏物之作。此诗为春日赏梨花时所作:诗人素来推崇白居易咏物诗的清雅意蕴,恰逢春雨时节梨花盛开,眼前带雨梨花触发了他对白居易“梨花一枝春带雨”诗句的共鸣,遂作此诗。诗中既融入个人赏春雅兴,也寄托了对世俗审美倾向的思考,借梨花抒发对纯粹高洁品格的向往。
艺术赏析
- 用典自然精巧:首联以“乐天句”化用白居易咏梨花的经典意象,既点出梨花的文化渊源,又呼应“今逢带雨春”的实景,将个人喜好与眼前景物自然结合,奠定全诗清雅基调。
- 托物言志,借花抒怀:全诗以梨花为载体,通过“洁”“神”二字点明其核心特质,尾联将咏物与议论结合,以“红紫”代指世俗艳俗之美,批判了追逐浮华的审美取向,将梨花的自然之美升华为对真纯高洁品格的推崇,实现咏物与言志的统一。
- 结构严谨完整:此诗为五言律诗,首联点题起兴,颔联正面描摹梨花特质,颈联铺陈赏玩赠花的雅致场景,尾联议论收束升华主旨,层层递进,结构紧凑。
- 语言淡雅克制:全诗用词凝练雅致,如“瑶席”“玉人”等词贴合赏春氛围,无堆砌辞藻之弊,符合北宋咏物诗“以意为主”的创作特点,既写实景物,又传递出清雅的审美意趣。
常见问题
《梨花》的作者和朝代是什么?
《梨花》的作者是强至,页面按宋作品展示。
《梨花》主要写了什么?
这是一首北宋咏物佳作,以梨花为核心意象,先借白居易咏花典故点明赏春遇景的契机,描摹梨花的高洁神韵与月下雅态,再铺陈赏玩赠花的雅致场景,最终以议论收束,借梨花批判俗艳之美,推崇纯粹本真的审美情趣,兼具写实性与思想性。
《梨花》的创作背景是什么?
强至是北宋仁宗朝官员、诗人,诗风清劲淡雅,多写实咏物之作。此诗为春日赏梨花时所作:诗人素来推崇白居易咏物诗的清雅意蕴,恰逢春雨时节梨花盛开,眼前带雨梨花触发了他对白居易“梨花一枝春带雨”诗句的共鸣,遂作此诗。诗中既融入个人赏春雅兴,也寄托了对世俗审美倾向的思考,借梨花抒发对纯粹高洁品格的向往。
《梨花》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然精巧 :首联以“乐天句”化用白居易咏梨花的经典意象,既点出梨花的文化渊源,又呼应“今逢带雨春”的实景,将个人喜好与眼前景物自然结合,奠定全诗清雅基调。 2. 托物言志,借花抒怀 :全诗以梨花为载体,通过“洁”“神”二字点明其核心特质,尾联将咏物与议论结合,以“红紫”代指世俗艳俗之美,批判了追逐浮华的审美取向,将梨花的自然之美升华为对真纯高洁品格...