这首七律是寄题禅院楼阁的诗作,通过描绘黄云阁雨后溪山的清幽景致、禅林静谧的修行氛围,赞美了殊公禅老营建禅阁的雅致与修行境界,同时暗含诗人对禅意空灵境界的追慕,以设问收束,余韵悠长。
寄题殊公禅老黄云阁二首
溪山雨后翠欲活,棂槛风来清有馀。
龙象几年成佛界,猨猱深夜杂僧居。
还如梦得闻涵碧,谁写丹青复寄予。
简要说明
逐句注释
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人悦禅翁巧结庐
禅翁:指住持黄云阁的僧人殊公。结庐:构筑房舍,此处指修建禅院居所。句意:世人都赞叹禅翁巧妙地营建了清幽的禅居之所。 -
更营飞阁取幽虚
营:营建、修建。飞阁:高耸如翼的楼阁,即诗题中的黄云阁。幽虚:清幽空寂的禅意境界。句意:又在此处营建了这座飞阁,以求营造清幽空灵的禅院氛围。 -
溪山雨后翠欲活
翠欲活:雨后山色青绿鲜亮,仿佛拥有灵动生机。句意:溪谷山峦经雨水洗涤后,翠绿的色泽鲜活欲滴,尽显生机。 -
棂槛风来清有馀
棂槛:楼阁的窗棂与栏杆。清有馀:清风徐来,清冽之气余韵悠长。句意:楼阁的窗槛间,清风穿堂而过,清冽的韵味充盈不散。 -
龙象几年成佛界
龙象:佛教用语,本指修行高深的高僧大德,此处既指殊公等修行精进的僧人,也泛指护持禅院的善众。成佛界:成就清净无染的佛国境界。句意:诸位高僧历经多年修行,已将此地营造成清净的佛国禅境。 -
猨猱深夜杂僧居
猨猱:同“猿猱”,泛指山中异兽。杂僧居:与僧众的居所相伴共处。句意:深夜里猿猴的啼鸣与僧人禅修的声响交织,更衬出禅院的静谧幽深。 -
还如梦得闻涵碧
梦得:唐代诗人刘禹锡,字梦得,其诗作多有清幽山水与禅意意境的描写。涵碧:指澄澈碧绿的山水景致,此处代指黄云阁周边的清灵景色。句意:恍惚间仿佛如刘禹锡一般,领略了这涵碧般澄澈清幽的景致。 -
谁写丹青复寄予
丹青:本指绘画所用的颜料,此处代指绘画作品。复寄予:再寄赠给我。句意:谁能将这黄云阁的胜景绘成画作,再寄赠给我呢?
现代译文
世人都赞叹禅翁巧构禅居,
更营飞阁取清幽空灵。
溪山经雨翠色鲜活欲滴,
风穿窗槛清韵悠悠不尽。
高僧经年修行已成佛界,
深夜猿猴与僧寮相伴。
恍如梦得曾闻涵碧清景,
谁将此景绘成丹青寄我?
创作背景
强至为北宋中期文学家,庆历六年进士,官至三司户部判官,与僧人多有交往。此诗为寄题之作,即题咏他人所建的禅院楼阁,对象为殊公禅老所营建的黄云阁。诗人或亲访禅阁,或听闻其胜景,遂作此诗寄赠,既赞美殊公的禅心与建阁的雅致,也抒发了对禅林清幽境界的向往,体现了宋代文人与僧徒交往、题咏禅林的文化风气。
艺术赏析
- 章法结构严谨:全诗为标准七律,首联点题,交代建阁的主体与禅意追求;颔联专写黄云阁周边山水,以“翠欲活”“清有馀”将静态景物赋予动态生机,对仗工整,符合七律颔联的对仗要求;颈联转入禅理,将自然景致与禅修境界结合,深化诗的内涵;尾联用典设问,以刘禹锡的典故将眼前清景与前代文人的禅意之作相提并论,以“谁写丹青”的疑问收束,暗含对胜景的赞叹与寄意的怅惘,余韵悠长。
- 意境营造空灵清幽:诗中以溪山、雨后翠色、棂槛清风、深夜猨猱等意象,构建出兼具山水清新与禅意静谧的独特意境。“翠欲活”炼字精妙,将静态山色写得灵动鲜活;“清有馀”以虚笔写出清风的悠长韵味,细节生动可感。
- 用典自然贴切:尾联以“梦得”的典故,既借刘禹锡的诗名抬高黄云阁景致的格调,又以“闻涵碧”呼应前文的清幽山水,典故运用不生硬,与全诗禅意氛围契合。
- 语言风格平易清丽:全诗无晦涩典故,语言流畅自然,兼具宋诗的理趣与唐诗的意境,体现了北宋文人题咏禅林的典型风格。
常见问题
《寄题殊公禅老黄云阁二首》的作者和朝代是什么?
《寄题殊公禅老黄云阁二首》的作者是强至,页面按宋作品展示。
《寄题殊公禅老黄云阁二首》主要写了什么?
这首七律是寄题禅院楼阁的诗作,通过描绘黄云阁雨后溪山的清幽景致、禅林静谧的修行氛围,赞美了殊公禅老营建禅阁的雅致与修行境界,同时暗含诗人对禅意空灵境界的追慕,以设问收束,余韵悠长。
《寄题殊公禅老黄云阁二首》的创作背景是什么?
强至为北宋中期文学家,庆历六年进士,官至三司户部判官,与僧人多有交往。此诗为寄题之作,即题咏他人所建的禅院楼阁,对象为殊公禅老所营建的黄云阁。诗人或亲访禅阁,或听闻其胜景,遂作此诗寄赠,既赞美殊公的禅心与建阁的雅致,也抒发了对禅林清幽境界的向往,体现了宋代文人与僧徒交往、题咏禅林的文化风气。
《寄题殊公禅老黄云阁二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨 :全诗为标准七律,首联点题,交代建阁的主体与禅意追求;颔联专写黄云阁周边山水,以“翠欲活”“清有馀”将静态景物赋予动态生机,对仗工整,符合七律颔联的对仗要求;颈联转入禅理,将自然景致与禅修境界结合,深化诗的内涵;尾联用典设问,以刘禹锡的典故将眼前清景与前代文人的禅意之作相提并论,以“谁写丹青”的疑问收束,暗含对胜景的赞叹与寄意的怅惘,余韵...