诏许出狱呈京尹节斋赵公

这首诗是南宋诗人柴望获诏出狱后，呈献给营救自己的京尹赵节斋的答谢之作。诗人自述因直言进谏获罪入狱，今蒙恩赦，既抒发了对皇恩的感激，也暗含对时局艰危的忧思，同时真挚感念赵节斋的营救之恩，情感恳切兼具忠直之怀。

臣子狂愚献直言：臣子，诗人自指；狂愚，自谦之辞，谓言行鲁莽愚直；直言，指直率谏议。句意：我作为大宋臣子，因愚直鲁莽向朝廷献上了直率的谏言。
圣明宽大度如天：圣明，代指当朝皇帝；宽大，宽宏仁厚；度如天，气度如同苍天般开阔。句意：圣明的君主宽宏仁厚，气度浩渺无垠。
十封应诏皆焚藁：十封，指多次呈上的奏疏；应诏，响应皇帝诏令上书；焚藁，藁指书写用的草稿，此处指奏疏被搁置、扣压或销毁，如同被焚毁一般未被采纳。句意：我十余次应诏呈上的奏疏，都如同被焚毁的草稿般无回音。
一片忧时只似弦：忧时，忧虑时局动荡；只似弦，如同紧绷的弓弦，形容忧思深切难舒。句意：我满腔忧国忧时的情怀，始终如绷紧的弓弦般凝重真切。
数象逢丁阳九厄：数象，指天象、国运气数；阳九厄，古代术数家称灾难之年为阳九，后泛指天灾人祸带来的国运灾厄；丁，遭遇。句意：如今大宋国运气数正逢阳九这般的灾厄时局。
元龟为鉴后千年：元龟，古代用以占卜的大龟，引申为可资借鉴的前史往事；后千年，指后世以史为鉴汲取教训。句意：应当以历史治乱兴衰为借鉴，让后世千年都能引以为戒。
今朝有旨从天下：今朝，今日；有旨从天下，指朝廷赦免的恩诏从京城传下。句意：今日朝廷的恩诏从天而降。
不到长沙到席前：不到长沙，化用汉代贾谊被贬为长沙王太傅的典故，代指远谪流放；到席前，指来到京尹赵节斋的府邸面前，感念其营救之恩。句意：此番不必远谪长沙那样的蛮荒之地，得以来到您的席前致谢。

我本是愚直的臣子，敢向朝廷献上直率的谏言，
圣明的君主宽宏仁厚，气度浩渺如苍天。
十余次应诏呈上的奏疏，都如焚毁的草稿般无回音，
满腔忧国忧时的情怀，始终如绷紧的弓弦不曾松弛。
如今国运正逢阳九灾厄，
当以古史为鉴，让后世千年都能汲取教训。
今日朝廷的恩诏从天而降，
我不必远谪蛮荒，而是得以来到您的席前致谢。

南宋咸淳三年（1267年），柴望以太学生身份上书朝廷，直言时政得失，触怒权臣贾似道，被诬陷下狱。时任临安京尹的赵节斋（赵与?，字节斋）出面营救，柴望最终获诏出狱。此诗便是诗人出狱后呈献给赵节斋的答谢之作，此时南宋朝政腐败，权臣当道，国运日蹙，诗人在诗中既抒发获释的庆幸，也暗含对时局的深切忧思。

1. 结构严谨，层次清晰：全诗以“获罪—圣恩—忧时—时局—鉴戒—谢恩”为脉络，首联自述进谏与皇恩，颔联抒忠忱与忧思，颈联转写国运危局与历史鉴戒，尾联点题答谢营救之恩，情感层层递进，逻辑连贯自然。
2. 用典贴切，含蓄蕴藉：多处用典贴合情境且不晦涩：以“阳九厄”暗指南宋末年的国运艰危；以“不到长沙”化用贾谊典故，含蓄表达原本可能遭遇的远谪之祸，既自谦又暗含对权臣当道的不满；以“元龟为鉴”引史为戒，提升了诗歌的思想深度。
3. 对仗工整，格律合规：颔联“十封应诏皆焚藁，一片忧时只似弦”，“十封”对“一片”、“应诏”对“忧时”、“皆焚藁”对“只似弦”，对仗精工凝练，既概括了诗人多年的谏言经历，又形象写出忧思之深。全诗符合宋代七律的平仄、粘对规则，格律严谨。
4. 情感真挚，不卑不亢：诗人以自谦的“狂愚”开篇，既表达对皇恩的感激，又坦诚直言的初衷，同时感念赵节斋的营救之恩，不刻意谄媚，兼具忠直之怀与感恩之意，语言平实恳切，无矫饰之态。