雁荡归兴

这首七言律诗紧扣“雁荡归兴”题旨，以登山游赏经历为线索，先写登临高峻山峰的劳倦与观感，再描绘山中如仙府般的胜境，最后抒发游山归来的闲适兴致与对秀水名山的赞叹，尽显山水纪游诗的悠然意趣。

1. 倚云绝巘极跻攀：倚云，倚靠云霞，极言山峰高峻；绝巘（yǎn），陡峭的高山；极，尽力；跻（jī）攀，攀登。句意：向着倚靠云霞的陡峭高峰奋力攀登。
2. 力倦何能跨鹤远：力倦，体力疲惫；何能，怎能；跨鹤，传说仙人多乘鹤飞升，此处借指仙人远游。句意：如今体力疲乏，怎能再像仙人那样跨鹤远游？
3. 回首乘鸾千尺上：回首，回头望去；乘鸾（luán），鸾为传说中凤凰一类的仙鸟，此处借指身处极高之处如乘鸾飞升；千尺，极言高度。句意：回头望去，恍若自己正乘鸾立于千尺高空之上。
4. 举头踞虎万寻间：举头，抬头；踞虎，形容山峰如猛虎盘踞；寻，古代长度单位，一寻合八尺，万寻极言山高。句意：抬头可见，如猛虎盘踞的奇峰耸立于万寻高空之间。
5. 石坛胜地留仙住：石坛，山石砌成的祭台或观景台；胜地，风景绝佳之处；留仙住，留驻仙人。句意：这石坛所在的绝佳胜境，仿佛是仙人居留的地方。
6. 玉府浮云伴客閒：玉府，原指帝王藏玉的府库，此处借指山中仙家洞府；浮云，山间缭绕的云气；閒（同“闲”），闲适。句意：仙家洞府旁云气缭绕，陪伴着游山的客人悠然闲适。
7. 秀水名山观不尽：秀水名山，秀丽的水景与知名的山峦；观不尽，看不完。句意：秀美的山水与名山胜景，令人看之不尽。
8. 放吟骚客兴何悭：放吟，放开吟咏；骚客，原指屈原一类的诗人，此处代指诗人自身；悭（qiān），少、吝啬。句意：我这诗人放开歌喉吟咏，兴致何曾有半分浅薄？（反问语气，实则抒发浓厚兴致）

向着倚云的陡峭高峰奋力登攀，
身疲力倦，再难如仙人般跨鹤远游。
回头望去，恍若乘鸾立于千仞之巅，
抬头又见踞虎奇峰耸入万寻云间。
石坛胜境恰似仙人常住的仙居，
山间云气缭绕，伴得游者悠然自闲。
秀水名山景致看也看不完，
骚客放歌，兴致何曾有半分消减？

应节严为南宋淳祐四年（1244）进士，曾任朝廷与地方官职，晚年退隐后多有山水游赏之作。雁荡山为浙江温州境内的“海上名山、寰中绝胜”，以奇峰怪石、飞泉流瀑闻名。此诗为诗人游赏雁荡山后所作，记录登山经历与所见胜景，抒发游山时的身心感受与闲适兴致。

1. 格律对仗严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“回首乘鸾千尺上，举头踞虎万寻间”与颈联“石坛胜地留仙住，玉府浮云伴客闲”严格遵循律诗对仗要求，词性相对、意境相合，结构工整规范。
2. 用典营造仙山意境：诗中多处运用仙人典故，如“跨鹤”“乘鸾”“玉府”“留仙”，将雁荡山的高峻奇险赋予仙家色彩，使普通山水胜境化作空灵缥缈的洞天福地，强化了雁荡山超凡脱俗的气质。
3. 叙事抒情层次递进：全诗以登山经历为线索，从“极跻攀”的体力付出，到“千尺上”“万寻间”的高峻观感，再到“石坛”“玉府”的仙境描绘，最终落脚于山水赞叹与抒情，情感与叙事层层推进，结构完整自然。
4. 语言典雅具象：全诗用词古朴雅致，“绝巘”“万寻”等词贴合山水题材的庄重感，“踞虎”“乘鸾”等比喻将抽象的山高景奇转化为可感的视觉形象，兼具文学性与可读性。