渡江

· 师严

鹿门山人沧浪客,洒泪忆枯眼见骨。
风尘峥嵘万里空,不知何处营三窟。
城中性命汤火近,路穷援断无消息。
鼠窃狗偷何足忧,都将十指漫天日。
大言阔步好公卿,三百年余涵养成。
已闻郑五但搔首,复道庞涓竖子名。
平时肉食夸果决,谁信临危跋疐行。
白头面皱牙齿落,万事已矣秋风生。

简要说明

这首诗是宋末元初诗人师严的代表作之一,作于南宋都城临安被元军围困的危急时刻。全诗以亲历战乱的视角,揭露战争残酷,痛斥朝堂公卿的昏庸无能,同情百姓身陷水火的苦难,抒发了国破家亡前夕的悲愤与绝望,兼具历史厚重感与文学感染力。

逐句注释

  1. 鹿门山人沧浪客:鹿门山人,典出东汉隐士庞德公,隐居襄阳鹿门山,此处诗人自比避世隐居之人;沧浪客,出自《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,指漂泊江湖的失意之士。
  2. 洒泪忆枯眼见骨:洒泪,指因悲愤而流泪;枯眼,形容饱经沧桑、干涩无神的眼睛;见骨,指亲眼目睹战乱中百姓的累累枯骨,揭露战争的残酷。(注:此句疑似传抄脱误,或应为“洒泪忆枯骸见骨”)
  3. 风尘峥嵘万里空:风尘,代指战乱烽烟;峥嵘,原形容山势高峻,此处比喻战乱气势汹汹;万里空,指万里河山被战火笼罩,一片萧条空寂。
  4. 不知何处营三窟:三窟,典出《战国策·齐策》冯谖为孟尝君谋划的三处安身之所,此处指诗人不知何处可寻避祸安身之地,暗含对时局的绝望心境。
  5. 城中性命汤火近:城中,指被元军围困的南宋都城临安;汤火近,指城中百姓的性命如同处于沸水烈火之中,危急万分。
  6. 路穷援断无消息:路穷,指援军道路被敌军阻断;援断,指外援断绝;无消息,指毫无援军音讯,都城陷入孤立无援的绝境。
  7. 鼠窃狗偷何足忧:鼠窃狗偷,原指小股盗贼,此处为反语,反衬真正的祸患在于朝堂昏庸;何足忧,意为本不值得忧虑。
  8. 都将十指漫天日:此句疑似传抄脱误,或为“都将十指扪天日”,指朝堂权贵妄自尊大,动辄指天夸口,掩盖其无能本质。
  9. 大言阔步好公卿:大言阔步,形容公卿权贵夸夸其谈、趾高气扬的姿态;好公卿,指那些窃居高位的庸碌官员。
  10. 三百年余涵养成:三百年余,指北宋至南宋共计三百余年的国祚;涵养成,指朝廷养士三百年,却培养出这批庸碌无能的官员。
  11. 已闻郑五但搔首:郑五,指晚唐宰相郑綮,《旧唐书》载其面对黄巢起义时仅能搔首无策,此处指南宋公卿面对元军攻势同样束手无策。
  12. 复道庞涓竖子名:庞涓,战国时魏国将领,因刚愎自用被孙膑击败;竖子,轻蔑的称呼,意为“小子”,此处讽刺南宋统兵将领如同庞涓般无能狂妄。
  13. 平时肉食夸果决:肉食,代指高官厚禄者;夸果决,指这些权贵平时总夸耀自己果敢决绝、能担大事。
  14. 谁信临危跋疐行:跋疐(zhì),指进退两难、跌倒难行,此处形容危局中权贵们束手无策、寸步难行的窘态。
  15. 白头面皱牙齿落,万事已矣秋风生:白头面皱牙齿落,诗人自叹年老体衰、容颜憔悴;万事已矣,指对南宋朝廷的复兴彻底绝望;秋风生,以萧瑟秋风烘托悲凉绝望的氛围,收束全诗。

现代译文

我本是鹿门隐居、沧浪漂泊的客子,
洒尽热泪,忆起枯眼中所见的累累枯骨。
万里河山都被战乱烽烟笼罩,一片空寂萧条,
不知何处才能寻得安身的三窟?
被围的城中百姓性命悬于沸水烈火,
援军断绝,道路不通,半点音讯全无。
那些鼠窃狗偷的小贼本不足为忧,
权贵们却妄自尊大,伸手遮天欺瞒。
那些夸夸其谈、趾高气扬的公卿们,
本是三百年朝廷养士所养成的庸才。
早已听说郑綮只会搔首无策,
如今又出了庞涓那样的竖子将领。
平时高官们总夸耀自己果敢决绝,
谁能想到临到危局,竟个个进退失据,寸步难行?
我已白头皱面,牙齿脱落,万事都已完结,
只余下萧瑟秋风,吹彻彻骨悲凉。

创作背景

师严为宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,生平史料记载较少。此诗创作于德祐二年(1276年)元军围困临安之际,当时南宋朝廷已陷入绝境,百姓流离失所,朝堂权贵或束手无策或仓皇逃窜。诗人以亲历者视角,目睹战乱惨状与权贵昏庸,抒发了对国家前途的绝望与对民生疾苦的同情,是宋末乱世的真实写照。

艺术赏析

  1. 结构层次清晰:全诗以“自身处境—战乱惨状—权贵昏庸—自身绝望”为脉络层层递进,从个人际遇延伸至家国命运,情感由沉郁转为悲愤,最终归于绝望,逻辑连贯,感染力极强。
  2. 用典贴切自然:多处化用古典典故,如“鹿门山人”“沧浪客”“三窟”“郑五”“庞涓”,既精准表达了诗人的心境与批判,又赋予诗作厚重的文化底蕴。
  3. 对比手法鲜明:以“平时肉食夸果决”与“临危跋疐行”形成强烈对比,揭露权贵们平日的虚伪与临危的无能,批判力度十足。
  4. 意象烘托到位:以“风尘峥嵘”“汤火”“秋风生”等意象烘托战乱的残酷与悲凉氛围,末句“万事已矣秋风生”以萧瑟秋风收束全诗,将绝望情绪推向顶点,余味悠长。
  5. 语言沉郁恳切:全诗语言直白无雕琢,以写实笔触记录宋末乱世图景,饱含悲愤之情,兼具史学价值与文学价值。(注:部分诗句存在传抄脱误,一定程度影响解读连贯性)

常见问题

《渡江》的作者和朝代是什么?

《渡江》的作者是师严,页面按宋作品展示。

《渡江》主要写了什么?

这首诗是宋末元初诗人师严的代表作之一,作于南宋都城临安被元军围困的危急时刻。全诗以亲历战乱的视角,揭露战争残酷,痛斥朝堂公卿的昏庸无能,同情百姓身陷水火的苦难,抒发了国破家亡前夕的悲愤与绝望,兼具历史厚重感与文学感染力。

《渡江》的创作背景是什么?

师严为宋末元初诗人,宋亡后隐居不仕,生平史料记载较少。此诗创作于德祐二年(1276年)元军围困临安之际,当时南宋朝廷已陷入绝境,百姓流离失所,朝堂权贵或束手无策或仓皇逃窜。诗人以亲历者视角,目睹战乱惨状与权贵昏庸,抒发了对国家前途的绝望与对民生疾苦的同情,是宋末乱世的真实写照。

《渡江》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰 :全诗以“自身处境—战乱惨状—权贵昏庸—自身绝望”为脉络层层递进,从个人际遇延伸至家国命运,情感由沉郁转为悲愤,最终归于绝望,逻辑连贯,感染力极强。 2. 用典贴切自然 :多处化用古典典故,如“鹿门山人”“沧浪客”“三窟”“郑五”“庞涓”,既精准表达了诗人的心境与批判,又赋予诗作厚重的文化底蕴。 3. 对比手法鲜明 :以“平时肉食夸果决”...