寄题明月禅院二首

本诗为题咏禅院的山水禅理诗，先铺陈明月禅院周边湖山相映的清丽景致，再由景入理，抒发对世俗纷扰的体悟，最终表达了摆脱营营俗务、追求自在从容的禅者心境。

1. 积翠湖心迤逦长：积翠，指苍翠叠嶂的林木山峦；迤逦，蜿蜒绵长貌。句意：湖心周遭的苍翠林峦蜿蜒绵远。
2. 洞台箫寺两交光：洞台，指禅院周边的高台、台榭；箫寺，疑为“萧寺”的异写（南朝梁武帝萧衍崇佛，后世以“萧寺”代称佛寺），此处指明月禅院；两交光，台榭与寺院的光影相互辉映。句意：台榭与禅院的光影交相融汇。
3. 鸟行黑点波涛白：鸟行，飞鸟的行列；黑点，飞鸟在白浪中如点点黑影；波涛白，湖面波涛泛着白光。句意：飞鸟掠过时，身影如黑点点缀在白波之间。
4. 枫叶红连橘柚黄：枫叶，秋日经霜的红枫；橘柚黄，成熟的橘柚果实呈金黄之色。句意：漫山红枫连片，与金黄的橘柚交织成斑斓画卷。
5. 人我绝时隈树石：人我，佛教术语，指自我与他人的分别执念；绝，断绝、消除；隈，此处指依傍、偎靠；树石，山林中的树木与山石。句意：当消除人我分别的执念时，便可依傍林石悠然自处。
6. 是非来处接帆樯：是非，指世俗的口舌纷争、功利扰攘；来处，指引发纷扰的源头；帆樯，代指江上往来的舟船。句意：世俗的是非纷扰，如同江上接连驶过的帆樯般不绝。
7. 如何遂得追游性：遂，顺遂、满足；追游性，指纵情山水、自在游赏的天性。句意：怎样才能顺遂这份纵情山水的天性呢？
8. 摆却营营不急忙：摆却，抛开、摆脱；营营，指世俗的奔走钻营、劳碌奔波；不急忙，指心境从容舒缓，不为俗事所扰。句意：只要抛开营营俗务，自会心境从容，不再匆忙焦虑。

湖心周遭的苍翠林峦蜿蜒绵远，
台榭与禅院的光影交相辉映。
飞鸟掠过时，黑点点缀在白浪之间，
红枫连片，与橘柚的金黄交织成画。
除却人我分别的执念，便可偎依林石悠然度日，
可世俗的是非纷扰，却如江上帆樯接连不断。
怎样才能顺遂我纵情山水的天性？
只要抛开那营营奔忙，自会从容不迫。

释赞宁为宋代著名僧史、诗人，博通佛教三藏，诗文兼具禅理与清趣。《寄题明月禅院二首》为其题咏佛寺的组诗之一，“寄题”意为诗人并未亲至禅院，而是以想象铺陈禅院湖山胜景，结合自身禅修体悟创作。全诗未载明确创作年份，整体体现了宋代禅僧诗“以禅入诗”的创作特色，借山水景致抒发超脱世俗的精神向往。

1. 格律对仗严谨：本诗为标准七言律诗，颔联“鸟行黑点波涛白，枫叶红连橘柚黄”与颈联“人我绝时隈树石，是非来处接帆樯”均为严整工对，平仄协调，符合近体诗格律规范，结构规整匀称。
2. 色彩意象鲜明：以“黑、白、红、黄”四种色彩并置，将飞鸟、白波、红枫、黄柚组合成斑斓画面，既勾勒出秋日湖山的灵动景致，又以色彩对比暗合禅境清净与世俗纷扰的对照。
3. 景理相融自然：前四句写实绘景，后四句转言禅理，将“人我绝”“是非来”的禅修体悟与江上帆樯、林石树石的实景结合，避免抽象说教，实现了写景、抒情与哲思的统一。
4. 语言平实清远：全诗用词质朴自然，无刻意雕琢之痕，却意境悠远，既有山水诗的清丽灵动，又有禅诗的含蓄哲思，于平易中见出禅者的从容心境，体现了宋代僧诗“不立文字”之外的诗意表达。